傳播國學(xué)經(jīng)典
養(yǎng)育華夏兒女
- 成語名稱
- 罰不當罪
- 成語拼音
- fá bù dāng zuì
- 成語簡拼
- fbdz
- 成語意思
- 當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。
- 成語出處
- 《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉?！?/dd>
- 成語例子
- 誰個懲辦要嚴，誰個處罰從輕，農(nóng)民都有極明白的計算，罰不當罪的極少。（毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》）
- 近義詞
- 罪大惡極 罪不容誅
- 反義詞
- 賞罰分明 罰當其罪
- 成語繁體
- 罰不當罪
- 感情色彩
- 褒義詞
- 常用程度
- 常用
- 語法用法
- 一般作主語、賓語、定語。
- 成語結(jié)構(gòu)
- 主謂式
- 成語年代
- 古代
- 成語正音
- 當，不能讀作“dànɡ”。
- 成語辨形
- 罰，不能寫作“伐”。
- 成語辨析
- 英文翻譯
- the punishment exceeds the crime <be unduly punished>
- 歇后語
- 成語謎面
- 成語故事
- 戰(zhàn)國后期，趙國出了一位著名的思想家，名叫荀況，人們把他的著作稱為《荀子》。
《荀子》這部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正論》，是專門議論政治的。文中提出一個看法：國君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國君被推翻，如夏桀被商湯打倒，商紂被周武王消滅等，這些都是好事而不是壞事。
荀況主張刑罰要嚴明，犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小，給予相應(yīng)的處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會縱容犯罪，擾亂社會。有人說：“古代沒有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥（qing）刑而用墨畫臉來替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子來替代，這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。如果繼續(xù)這樣做，犯罪的人得不到應(yīng)有的懲罰，犯罪行為將越來越多。
在闡述了上面這些情況后，荀況提出了自己的主張；一個人地位要和品德相稱，官職要和才能相稱，賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣，弄得地位和品德不相稱，官職和才能不相稱，賞賜和功勞不相稱，處罰和罪行不相稱，那就會帶來極大的不幸和嚴重的后果。
