第一、專心讀書(shū)
凡讀書(shū)，須整頓幾案，令潔淨(jìng)端正。將書(shū)冊(cè)整齊頓放，正身體，對(duì)書(shū)冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：“讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)”。
謂熟讀、則不待解說(shuō)，自曉其義也。馀嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎!
(宋 朱熹 朱子童蒙須知)
讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)
第二、讀書(shū)方法
凡讀書(shū)：整容，定心，看字，斷句，慢讀;務(wù)要字字分曉。毋得目視他處，手弄他物。仍須細(xì)記遍數(shù)，如遍數(shù)已足而未成誦，必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù);猶逐日帶溫，逐旬逐月通理，以求永久不忘。
(明 屠羲時(shí) 童子禮)
注：讀書(shū)不在多，能下精熟功夫，積久自然有得。今子弟多勉強(qiáng)記誦，為師者、又假此為功，以取悅父兄。遂不計(jì)生熟，慢令加讀，旋即遺忘。所宜戒也。
讀書(shū)不在多，在于精熟
第三、熟讀之法
凡背讀熟書(shū)，逐字逐句，要讀之緩而又緩，思而又思，使理與心浹。朱子所謂精思、所謂虛心涵泳;孔子所謂溫故知新，以異于記問(wèn)之學(xué)者，在乎此也。
(程畏齋讀書(shū)分年日程)
背讀熟書(shū)，須逐字逐句
第四、精熟為貴
讀書(shū)自須成誦，熟讀而未能精思者，有之矣，未有不能記憶而能有得者也。自幼至長(zhǎng)，應(yīng)讀之書(shū)甚多。今之課讀者，初讀生書(shū)時(shí)，學(xué)生強(qiáng)記以塞責(zé)，先生以能背而即止。踰時(shí)漸忘，后來(lái)即加溫習(xí)，已須多讀遍數(shù)，重費(fèi)工夫。迨讀書(shū)漸多，工夫漸少，溫習(xí)難徧，多所遺忘。繼以溫理苦難，師生皆以為畏。直至廢棄舊書(shū)，同于未讀，則前功盡棄，終身無(wú)精熟之書(shū)矣?？醋x百遍，背讀百遍之法，似乎迂苦難行。不知百遍之功，中材皆能熟記。背讀百遍，尤能牢記，不至趁口讀過(guò)，亦收放心之一法也。又複連前帶背，每日溫背，不費(fèi)工夫，溫書(shū)雖多，無(wú)虞難徧。是雖勤苦于前，而終得收效于后也。
前輩常云：“讀生書(shū)，莫待溫時(shí)熟。”言初讀時(shí)，必使透熟，終身不忘也。
又云：“讀溫書(shū)好像生時(shí)讀。”言已精熟，唯恐趁口讀過(guò)，必須字字分明，句句體認(rèn)，如讀生書(shū)也。二語(yǔ)與程氏所言相表里。總之讀一句，熟一句，得寸則寸，則工夫不致浪擲，終身受用不盡矣。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)知識(shí)
