lì wēng duì yùn dài pīn yīn shàng juàn · shí yī zhēn
笠翁對韻帶拼音上卷·十一真
lián duì jú ， fèng duì lín ， zhuó fù duì qīng pín 。
蓮對菊，鳳對麟，濁富對清貧。
yú zhuāng duì fó shè ， sōng gài duì huā yīn 。
漁莊對佛舍，松蓋對花茵。
luó yuè sǒu ， gě tiān mín ， guó bǎo duì jiā zhēn 。
蘿月叟，葛天民，國寶對家珍。
cǎo yíng jīn liè mǎ ， huā zuì yù lóu rén 。
草迎金埒馬，花醉玉樓人。
cháo yàn sān chūn cháng huàn yǒu ， sài hóng bā yuè shǐ lái bīn 。
巢燕三春嘗喚友，塞鴻八月始來賓。
gǔ wǎng jīn lái ， shuí jiàn tài shān céng zuò lì ；
古往今來，誰見泰山曾作礪；
tiān cháng dì jiǔ ， rén chuán cāng hǎi jǐ yáng chén 。
天長地久，人傳滄海幾揚(yáng)塵。
xiōng duì dì ， lì duì mín ， fù zǐ duì jūn chén 。
兄對弟，吏對民，父子對君臣。
gōu dīng duì fǔ jiǎ ， fù mǎo duì tóng yín 。
勾丁對甫甲，赴卯對同寅。
zhé guì kè ， zān huā rén ， sì hào duì sān rén 。
折桂客，簪花人，四皓對三仁。
wáng qiáo yún wài xì ， guō tài yǔ zhōng jīn 。
王喬云外舄，郭泰雨中巾。
rén jiāo hǎo yǒu qiú sān yì ， shì yǒu xián qī bèi wǔ lún 。
人交好友求三益，士有賢妻備五倫。
wén jiào nán xuān ， wǔ dì píng mán kāi bǎi yuè ；
文教南宣，武帝平蠻開百越；
yì qí xī zhǐ ， hán hóu fú hàn juǎn sān qín 。
義旗西指，韓侯扶漢卷三秦。
shēn duì wǔ ， kǎn duì yín ， ā wèi duì yīn chén 。
申對午，侃對訚，阿魏對茵陳。
chǔ lán duì xiāng zhǐ ， bì liǔ duì qīng yún 。
楚蘭對湘芷，碧柳對青筠。
huā fù fù ， cǎo zhēn zhēn ， fěn jǐng duì zhū chún 。
花馥馥，草蓁蓁，粉頸對朱唇。
cáo gōng jiān sì guǐ ， yáo dì zhì rú shén 。
曹公奸似鬼，堯帝智如神。
nán ruǎn cái láng chā běi fù ， dōng lín chǒu nǚ xiào xī pín 。
南阮才郎差北富，東鄰丑女效西顰。
sè yàn běi táng ， cǎo hào wàng yōu yōu shèn shì ；
色艷北堂，草號忘憂憂甚事；
xiāng nóng nán guó ， huā míng hán xiào xiào hé rén 。
香濃南國，花名含笑笑何人。
關(guān)鍵詞：笠翁對韻,十一真
葛天民：傳說中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是遠(yuǎn)古社會理想化的政治領(lǐng)袖人物。晉˙陶淵明˙五柳先生傳：無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙明詩：昔葛天氏樂辭云，玄鳥在曲;黃帝云門，理不空綺。
金埒：王武子有馬癖，編錢為金埒，常乘馬不渡水，曰：是必惜錦障泥。去之，馬乃渡水。
作礪：黃何如帶，泰山如礪。
揚(yáng)塵：揚(yáng)起塵土。
四皓：商山四皓的簡稱。見商山四皓條。文選˙揚(yáng)雄˙解嘲：若夫藺生收功于章表，四皓采榮于南山。文選˙班彪˙王命論：高四皓之名，割肌膚之愛。
三仁：語出論語˙微子：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：殷有三仁焉。指殷代有微子、箕子、比干三個賢人。三人勸諫紂王，不被采納，微子離去，箕子被貶為奴隸，比干遭到殺害，俱以仁德見稱于世。
王喬：漢葉縣人，曾為縣令。相傳其善于神術(shù)，曾把鞋子化成兩只鳧鳥乘坐，進(jìn)見帝王。
郭泰：漢人，遇雨巾折一角，人效之為折角巾。
三益：語本論語˙季氏：孔子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。三益指直、諒、多聞。后漢書˙卷二十八下˙馮衍傳：臣自惟無三益之才，不敢處三損之地，固讓而不受之。亦指良朋、益友。晉˙摯虞˙答杜育詩：賴茲三益，如琢如切。文選˙江淹˙雜體詩˙陶征君：素心正如此，開徑望三益。
五倫：古代指君臣﹑父子﹑兄弟﹑夫妻﹑朋友之間的五種倫理體系。鏡花緣˙第九十九回：門上有了這樣能事家人，恩主于五倫之中，雖于朋友這倫有些欠缺，畢竟少了許多應(yīng)酬之煩。亦作五常。
百越：古代散居南方各地越族的總稱。如漢時有閩越﹑甌越﹑南越﹑駱越等。其文化特征為斷發(fā)﹑紋身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及鑄銅鼓等。亦作百粵。
韓侯：韓信淮陰人，年輕時曾忍少年胯下之辱，后助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作云夢之會，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。
三秦：項羽分關(guān)中地，封秦降將章邯為雍王于咸陽以西，司馬欣為塞王于咸陽以東，董翳為翟王于上郡，合稱為三秦。
誾：和悅的直言勸告。
侃：剛直。
似鬼：曹操奸偽人稱如鬼。
如神：帝堯其智如神。
南阮：晉代的阮咸與阮籍同負(fù)盛名，共居道南，合稱為南阮。語出晉書˙卷四十九˙阮籍傳：咸與籍居道南，諸阮居道北，北阮富，而南阮貧。借指貧窮的人。唐˙戴叔倫˙旅次寄湘南張郎中詩：閉門茅底偶為鄰，北阮那憐南阮貧。
東施：春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉，同里丑女東施看見覺得十分美麗，于是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其丑，結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出莊子˙天運(yùn)。后比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。紅樓夢˙第三十回：寶玉心中想道：難道這也是個癡丫頭，又像顰兒來葬花不成?因又自嘆道：若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了!亦作東家效顰、丑女效顰。
