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養(yǎng)育華夏兒女

磻溪伊尹 佐時(shí)阿衡

作者:佚名 全集:千字文 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]
pán xī yī yǐn
zuǒ shí ā héng
磻溪伊尹
佐時(shí)阿衡

關(guān)鍵詞:千字文

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  從這里開始舉出一系列文臣武將的事例,說明他們策功茂實(shí)的經(jīng)過,都是一段段感人的事跡,都已經(jīng)成為膾炙人口的戲文故事。

  第一個(gè)出場的是太公姜子牙,他的事跡是渭水垂釣,文王訪賢的故事。磻溪是在渭水河畔(在今陜西寶雞附近)的一個(gè)溪潭,水旁有一塊大石頭(磻),姜子牙曾坐在上面釣魚。

  姜尚,字子牙,是東方夷人。他的祖先曾協(xié)助大禹治水有功,被封于呂,他以地為姓,故又稱呂尚。姜子牙是一位很有才能、很有抱負(fù)的人。但在紂王的統(tǒng)治下,他懷才不遇,后來聽說西帛侯,文王姬昌思賢若渴,便來到陜西岐山腳下的渭水河邊,那時(shí)他已八十七歲了。他坐在磻石上用直鉤釣魚,不但不用魚餌,魚鉤還懸在水面上三寸。有人問他這樣能否釣到魚,他回答說愿者上鉤。

  周文王精通《易經(jīng)》,曾著過《周易》。這一天,文王要出外狩獵,他就先卜了一卦。結(jié)果顯示:此次狩獵的獵物不是野獸,而是獨(dú)霸天下的輔臣。果然在渭水遇到姜子牙,兩人談?wù)撝螅耐醮笙?,說:“我的先祖曾經(jīng)預(yù)言說,將來會有圣人幫助周國振興,我的祖先太公盼望您已經(jīng)很久了。于是稱姜子牙為“太公望”,立為國師。

  姜太公給文王制定的戰(zhàn)略,首先是“修德以傾商政”。這樣就有四十多國先后歸順了周。到周文王晚年,“天下三分,其二歸周”,完成了對商的戰(zhàn)略性包圍。

  文王死后,武王繼位,姜太公輔佐武王伐紂。武王在出師前卜了一卦,結(jié)果很不吉利,偏又趕上暴風(fēng)雨,諸侯們都很恐懼。呂尚卻認(rèn)為,決定大事不能靠占卜,應(yīng)抓住戰(zhàn)機(jī)立即出兵。結(jié)果是大獲全勝,商朝被滅。武王占領(lǐng)殷都后,把紂王存放在鹿臺的錢和儲藏在鉅橋的糧食散發(fā)給窮苦的百姓,并且為商朝的忠臣比干的墓加土,還釋放了被紂王囚禁的箕子,從而深得民心。

  呂尚作為周朝的開國功臣,受封于齊,都城在營丘(今日的山東臨淄)。呂尚到齊國后,開始改革政治制度、大力發(fā)展商業(yè),讓百姓享受魚鹽之利,使齊國很快成為大國之一。太公呂尚活了一百多歲,但葬地始終不詳。

  第二位出場的是伊尹,他輔佐成湯滅了夏桀,開創(chuàng)了殷商六百載的天下。伊尹的手藝是烹調(diào),他本來就是湯王的廚子。中國的手藝人講究拜祖師爺,廚子要拜伊尹,戲子要拜唐明皇,唐明皇是戲班子的祖師爺。如果讀一讀《呂氏春秋"本味篇》,你就知道伊尹的廚藝有多高了。這篇文章記載了伊尹與成湯兩個(gè)人,就飲食烹飪方面的對話。

  伊尹是一個(gè)孤兒,出生以后就被扔在伊水旁邊,他以水為姓,所以姓伊。有辛氏的家人在河邊發(fā)現(xiàn)了伊尹,就把他抱回來由家里的廚師代為收養(yǎng)。伊尹從小跟廚師學(xué)藝,以后隨著有辛氏嫁給了成湯,伊尹也就成了成湯的廚師。這個(gè)人極其聰明,很有謀略,很想幫著成湯干一番大事業(yè)。但一個(gè)廚子,怎樣才能接近成湯呢? 他就想了一個(gè)奇招。

  成湯有一段時(shí)間發(fā)覺飯菜的味道不對,不是咸了就是淡了,于是把廚子伊尹叫來,問問他這菜是怎么回事。伊尹于是根據(jù)烹調(diào)的道理,縱談天下大事。成湯聽得大喜過望,知道此人絕非等閑之輩,經(jīng)過幾次長談以后決定拜伊尹為宰相。商朝宰相之位的官名叫做阿衡,如《詩經(jīng)"商頌"長發(fā)》中有詩曰:“寮維阿衡,左右商王。”因?yàn)橐烈m時(shí)地輔佐成湯建立了商朝,所以此地稱他為“佐時(shí)阿衡”。

  古代飲食和醫(yī)藥是不分家的,自古就有“藥療不如食療”的說法,所以伊尹還是中醫(yī)煎湯藥的祖師爺。至今還流傳說,煮中藥的沙鍋是伊尹傳下來的。

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