今上御極已垂五十年。德符幸生堯舜之世，雖困處菰蘆，然詠歌太平，無非圣朝佳話。間有稍關時事者，其涇渭自明。
藿食者，但能粗憶梗概而已。至于風氣之轉移，俗尚之改革，又漸與往年稍不同。蓋自丙午、丁未間。有《萬歷野獲編》共卅卷，棄置廢簏中，且輟筆已十余年而往矣。壯歲已去，記性日頹；諸所見聞，又有出往事外者。胸臆舊貯，遺忘未盡?？志枚⑽幢M者失之，邃不問新舊，輒隨意錄寫，亦復成帙，緒成前稿，名曰“續(xù)編“，仍冠以萬歷。其事亦有不盡屬今上時者，然耳剽目睹，皆德符有生來所親得也。昔吾家存中，身處北扉，淹該絕世，故《筆談》一書傳誦至今。吾家石田，雖高逸出存中上，終以布衣老死吳下，故所著《客座新聞》，時有牴牾。德符少生京國，長游辟雍，較存中甚賤。而所交士大夫及四方名流聚輦下者，或稍過石田，因妄為此筆?？傊瑫Z言，疵誤不少，姑存之以待后人之斥正。或比于《玄怪》、《瀟湘》諸錄，差為不妄。今圣人在宥，當如紀年所稱萬數(shù)，與天罔極，野之所獲，正不勝書也。萬歷四十七年己未歲新秋，題于敝帚齊。
關鍵詞：萬歷野獲編
