今上御極已垂五十年。德符幸生堯舜之世,雖困處菰蘆,然詠歌太平,無非圣朝佳話。間有稍關時事者,其涇渭自明。
藿食者,但能粗憶梗概而已。至于風氣之轉移,俗尚之改革,又漸與往年稍不同。蓋自丙午、丁未間。有《萬歷野獲編》共卅卷,棄置廢簏中,且輟筆已十余年而往矣。壯歲已去,記性日頹;諸所見聞,又有出往事外者。胸臆舊貯,遺忘未盡??志枚⑽幢M者失之,邃不問新舊,輒隨意錄寫,亦復成帙,緒成前稿,名曰“續(xù)編“,仍冠以萬歷。其事亦有不盡屬今上時者,然耳剽目睹,皆德符有生來所親得也。昔吾家存中,身處北扉,淹該絕世,故《筆談》一書傳誦至今。吾家石田,雖高逸出存中上,終以布衣老死吳下,故所著《客座新聞》,時有牴牾。德符少生京國,長游辟雍,較存中甚賤。而所交士大夫及四方名流聚輦下者,或稍過石田,因妄為此筆??傊瑫Z言,疵誤不少,姑存之以待后人之斥正。或比于《玄怪》、《瀟湘》諸錄,差為不妄。今圣人在宥,當如紀年所稱萬數(shù),與天罔極,野之所獲,正不勝書也。萬歷四十七年己未歲新秋,題于敝帚齊。
關鍵詞:萬歷野獲編