安祿山范陽(yáng)造反 封常清東京募兵
詞曰：
野心狼子終難養(yǎng)，大負(fù)君王，不顧娘行，吵起干戈太逞狂。
權(quán)奸還自夸先見(jiàn)，激反強(qiáng)梁，勢(shì)已披猖，縱募新兵那可當(dāng)。
調(diào)寄“丑奴兒”
自古以來(lái)，亂臣賊子，人人得而誅之，所賴為君者，能覺(jué)察于先，急為翦除，庶不致滋蔓難圖。更須朝中大臣，實(shí)心為國(guó)，燭奸去惡，防奸于未然，弭患于將來(lái)，方保無(wú)虞。若天子既誤認(rèn)奸惡為忠良，亂賊在肘腋之間而不知，始則養(yǎng)癰，繼則縱虎。朝中大臣，又詢私背公，其初則朋比作奸，其后復(fù)又彼此猜忌。那亂賊尚未至于作亂，卻以私怨，先說(shuō)，他必作亂，反弄出許多方法，去激起變端，以實(shí)己之言，以快己之意。但能致亂，不能定亂，徒為大言，欺君誤國(guó)，以致玩敵輕進(jìn)之人，不審事勢(shì)，遽議用兵。于是舊兵不足，思得新兵，召募之事，紛紛而起，豈不可嘆可恨！
且說(shuō)玄宗因內(nèi)監(jiān)馮神威，奏言安祿山不迎接詔書(shū)，據(jù)傲無(wú)禮，心中甚怒。神威又奏道：“據(jù)他恁般情狀，奴婢那時(shí)如入虎口，幾幾乎不能復(fù)見(jiàn)皇爺天顏矣！”說(shuō)罷嗚咽流涕，玄宗愈加惱怒。自此日夕在宮中，說(shuō)安祿山負(fù)恩喪心，恨罵一回，又沉吟凝想一回。楊妃沒(méi)奈何，只得從容解勸道：“安祿山原系番人，不知禮數(shù)；又因平日過(guò)蒙陛下恩愛(ài)寵極，待之如家人父子一般，未免習(xí)成驕傲惰慢之故態(tài)，不覺(jué)一時(shí)狂肆，何足惱亂圣懷。他前日表請(qǐng)獻(xiàn)馬，或者原無(wú)反意。現(xiàn)今他有兒子在京師，結(jié)婚宗室，他若在外謀為不軌，難道不自顧其子么？”原來(lái)祿山的長(zhǎng)子名慶宗，次子名慶緒。那慶宗聘玄宗宗室之女榮義郡主為配，因此祿山出鎮(zhèn)范陽(yáng)時(shí)，留他在京師就婚。既成婚之后，未到范陽(yáng)，尚在京師，故楊妃以此為解。當(dāng)下玄宗聽(tīng)說(shuō)，沉吟半晌道：“前日安慶宗與榮義郡主完婚之時(shí)，朕曾傳諭禮官，召祿山到京來(lái)觀禮，他以邊務(wù)倥傯為辭，竟不曾來(lái)。如今可即著安慶宗上書(shū)于其父，要他入朝謝罪，看他來(lái)與不來(lái)，便可知其心矣?！彪S命高力士諭意于安慶宗，作速寫(xiě)書(shū)，遣使送往范陽(yáng)去；又道朕近于清華宮新置一湯泉，專待祿山來(lái)洗浴，彼豈不憶昔年洗兒之事乎，書(shū)中可并及此意。
慶宗領(lǐng)旨，隨寫(xiě)下一書(shū)呈上御覽，即日遣使赍去，只道祿山自然見(jiàn)書(shū)便來(lái)。誰(shuí)知楊國(guó)忠心里，卻恐怕祿山看了兒子的書(shū)，真?zhèn)€來(lái)京時(shí)，朝廷必要留他在京。他有宮中線索，將來(lái)必然重用，奪寵奪權(quán)，與我不便。不如早早激他反了，既可以實(shí)我之言，又可永絕了與我爭(zhēng)權(quán)之人，豈不甚妙。時(shí)有祿山的門客李超在京中，國(guó)忠誣害他，打通關(guān)節(jié)，遣人捕送御史臺(tái)獄，按治處死，使祿山危不能自安。又密奏玄宗說(shuō)：“慶宗雖奉旨寫(xiě)書(shū)，一定自另有私書(shū)致其父，臣料祿山必不肯來(lái)，且不日必有舉動(dòng)?！庇忠幻婷懿钚母梗且?jié)撏蛾?yáng)一路，散布流言，說(shuō)道：“天子以安節(jié)度輕褻詔書(shū)，侮慢天使，又察出他的交通宮中私事，十分大怒，已將其子安慶宗拘國(guó)在宮，勒令寫(xiě)書(shū)，誘他父親入朝謝罪，便把他們父子來(lái)殺了?！钡撋铰劥肆餮?，甚是驚怕可懼。不一日，果然慶宗有書(shū)信來(lái)到，祿山忙拆書(shū)觀看，其書(shū)略云：
前者大人表請(qǐng)獻(xiàn)馬，天子深嘉忠悃，止因部送人多，恐有騷擾。
故諭令暫緩，初無(wú)他意。乃詔使回奏，深以大人簡(jiǎn)忽天言，可為怪。
幸天子寬仁，不即督過(guò)，大人宜便星馳入朝謝罪，則上下猜疑盡釋，
讒口無(wú)可置喙，身名俱泰，爵位永保，豈不善哉！昨又奉圣諭云：華
清宮新設(shè)泉湯，專待爾父來(lái)就浴，仿佛往時(shí)耍戲洗兒之寵，此尤極
荷天恩之隆渥也。況男婚事已畢，而定省久虛，渴思仰睹慈顏，少
中子?jì)D之誠(chéng)心。不孝男慶宗，書(shū)啟到日，即希命駕。
祿山看了書(shū)信，詢來(lái)使道：“吾兒無(wú)恙否？”使者回說(shuō)道：“奴輩出京時(shí)，我家大爺安然無(wú)事；但于路途之間，聞?wù)f門客李超，犯罪下獄。又聞人傳說(shuō)，近日宮里邊，有什么事情發(fā)覺(jué)了，大爺已被朝廷拘禁在那里，未知此言何來(lái)？”祿山道：“我這里也是恁般傳說(shuō)，此言必有來(lái)由?！币蛴置軉?wèn)道：“你來(lái)時(shí)，貴妃娘娘可有甚密旨著你傳來(lái)么？”使者道：“奴輩奉了大爺之命，赍著書(shū)未停就走，并不聞貴妃娘娘有甚旨意?！卑驳撋铰勓裕芋@疑。看官，你道楊妃是有心照顧他安祿山的，時(shí)常有私信往來(lái)，如何這番卻沒(méi)有？蓋因安慶宗遵奉上命，立逼著他寫(xiě)書(shū)遣使，楊妃不便夾帶私信，心中雖甚欲祿山入京相敘，只恐他身入樊籠，被人暗算。若竟不來(lái)，又恐天子發(fā)怒，因欲密遣心腹內(nèi)侍，寄書(shū)與祿山，教他且勿親自來(lái)京，只急急上表謝罪便了。書(shū)已寫(xiě)就，怎奈楊國(guó)忠已先密地移檄范陽(yáng)一路，關(guān)津驛遞所在，說(shuō)邊防宜慎，須嚴(yán)察往來(lái)行人，稽查奸細(xì)。楊妃有密信不敢發(fā)，探問(wèn)如此，深怕嫌疑，是非之際，倘有泄露，非同小可，因此遲疑未即遣使。這邊安祿山不見(jiàn)楊貴妃有密信來(lái)，只道宮中私事發(fā)覺(jué)之說(shuō)是真，想道：“若果覺(jué)察出來(lái)，我的私情之事，卻是無(wú)可解救處。今日之勢(shì)，且不得不反了！”遂與部下心腹孔目官太仆丞嚴(yán)莊、掌書(shū)記屯田員外郎高尚、右將軍阿史那承慶等三人，密謀作亂。
嚴(yán)莊、高尚極力攛掇道：“明公擁精兵，據(jù)要地，此時(shí)不舉大事，更待何時(shí)？”祿山道：“我久有此意，只因圣上待我極厚，侯其晏駕，然后舉動(dòng)耳?！眹?yán)莊道：“天子今已年老，荒于酒色，權(quán)奸用事，朝政時(shí)錯(cuò)，民心離散，正好乘此時(shí)舉事，正可得計(jì)。若待其晏駕之后，新君即位，茍能用賢去佞，勵(lì)精圖治，則我不但無(wú)釁可乘，且恐有禍患之及?！卑⑹纺浅袘c道：“若說(shuō)禍患，何待新君，只目下已大可虞。但今不難于舉事，而難于成事，須要計(jì)出萬(wàn)全，庶幾一舉而大勛可以集?！备呱械溃骸敖駠?guó)家兵制日壞，武備廢馳，諸將帥雖多，然權(quán)奸在內(nèi)，使不得其道，必不樂(lè)為之用，徒足以僨事衛(wèi)。我等只須同心協(xié)力，鼓勇而行，自當(dāng)所向無(wú)敵，不日成功，此至萬(wàn)全之策耳！”祿山大喜，反志遂決。
次日，即號(hào)召部下大小將士，畢集于府中。祿山戎服帶劍，出坐堂上，卻先詐為天子敕書(shū)一道，出之袖中，傳示諸將說(shuō)道：“昨者吾兒安慶宗處有人到來(lái)，傳奉皇帝密敕，著我安祿山統(tǒng)兵入朝，誅討奸相楊國(guó)忠，公等務(wù)當(dāng)努力同心，助我一臂之力，前去掃清君側(cè)之惡；功成之后，爵賞非輕，各宜努力?！敝T將聞言，愕然失色，面面相覷，不敢則聲。嚴(yán)莊、高尚、阿史那承慶三人，按劍而起，對(duì)著眾人厲聲說(shuō)道：“天子既有密敕，自應(yīng)奉敕行事，誰(shuí)敢不遵！”祿山亦按劍厲聲道：“有不遵者，即治以軍法?！敝T將平日素畏祿山兇威，又見(jiàn)嚴(yán)莊等肯出力相助，便都不敢有異言。祿山即刻遂發(fā)所部十五萬(wàn)眾兵卒，反自范陽(yáng)，號(hào)稱二十萬(wàn)。即日大饗軍將，使范陽(yáng)節(jié)度副使賈循守范陽(yáng)，平盧副使呂知誨守平盧，又令別將高秀巖守大同。其余諸將，俱引兵南下，聲勢(shì)浩大。此天寶十四載十一月事也。后人有詩(shī)嘆云：
番奴反相人曾說(shuō)，天子偏云是赤心。
沒(méi)道豬龍難致雨，也能驟使水淋淋。
原來(lái)當(dāng)初宰相張九齡在朝之時(shí)，曾說(shuō)過(guò)安祿山有反相，若不除之，必為后日心腹之患，玄宗不以為然。又嘗于勤政樓前，陳設(shè)百戲，召祿山觀之。玄宗坐在一張大榻上，即命祿山坐于榻旁，一樣的朝外坐著，皇太子倒坐在下面。少頃，玄宗起身更衣，太子隨至更衣之處，密奏說(shuō)道：“歷觀古今，從未有君與臣南面井坐而間戲者，父皇寵待祿山，毋乃太過(guò)乎？眾人屬目之地，恐失觀瞻?！毙谖⑿Φ溃骸皞髀劦撋剑馊硕颊f(shuō)他有異相，吾故此讓之耳！”祿山侍宴嘗在于宮中，醉而假寐，宮人們竊而窺之，只見(jiàn)其身變?yōu)辇?，而其首卻似豬，因大奇異，密奏于玄宗知道。玄宗略無(wú)疑忌，以為此豬龍耳，非興云致雨之物，不足懼也，命以金雞帳張之。那知他到今日，卻是大為國(guó)家禍患。所以后人作詩(shī)，言及此事。
且說(shuō)當(dāng)日祿山反叛，引兵南下，步騎精銳，煙塵千里。那時(shí)海內(nèi)承平已久，百姓累世不見(jiàn)兵革，猝然聞知范陽(yáng)兵起，遠(yuǎn)近驚駭。河北一路，都是他的一路統(tǒng)屬之地，所過(guò)州縣，望風(fēng)瓦解。地方官員，或有開(kāi)門出迎的，或有棄城逃走的，或有為他擒戮的，無(wú)有一處能拒之者。安祿山以太原留守楊光翔依附楊國(guó)忠為同族，欲先殺之。乃一面發(fā)動(dòng)人馬，一面預(yù)遣部將何千年、高邈，引二十余騎，托言獻(xiàn)射生手，乘驛至太原。楊光(歲羽)此時(shí)尚未知安祿山的反信，只道范陽(yáng)有使臣經(jīng)過(guò)，出城迎之，卻被劫擄去了，解送祿山軍前殺了。玄宗初聞人言安祿山已反，還疑是怪他的訛傳其事，及聞楊光翩被殺，太原報(bào)到，方知安祿山果然反了，大驚大怒。楊妃也驚得目瞪口呆。玄宗于是召集在朝諸臣，共議此事。眾論紛紛不一，也有說(shuō)該剿的，也有說(shuō)該撫的，惟有楊國(guó)忠揚(yáng)揚(yáng)得意說(shuō)道：“此奴久萌反志，臣早已窺其肺腑，故屢讀天聽(tīng)，陛下乃今日方知臣言之不謬?！毙诘溃骸胺?fù)恩背叛，罪不容誅，今彼恃士卒精銳，沖突而前，當(dāng)何以御之？”國(guó)忠回奏說(shuō)道：“陛下勿憂，今反者只祿山一人而已，其余將士，都不欲反，特為安祿山所逼耳。朝廷只須遣一旅之師，聲罪致討，不旬日之間，定為傳首京師，何足多慮?！毙谛牌溲?，遂坦然不以為意。正是：
奸相作惡，乃致外亂。
大言欺君，以寇為玩。
卻說(shuō)安慶宗自發(fā)書(shū)遺使之后，指望其父入京，相會(huì)有日。不想倒就反起來(lái)了，一時(shí)驚惶無(wú)措，只得向袒面縛，詣闕待罪。玄宗憐他是宗室之婿，意欲赦之。楊國(guó)忠奏說(shuō)道：“安祿山久蓄異志，陛下不即誅之，致有今日之叛亂。今慶宗乃叛人之子，法不可貸，豈容復(fù)留此逆子以為后患乎？”玄宗意猶未決，國(guó)忠又奏說(shuō)道：“安祿山在京城時(shí)，蒙圣旨使與臣為親，平日有恩而無(wú)怨，乃無(wú)端切齒于臣。楊光(歲羽)偶與臣同姓，祿山且還怨及于彼，誘而殺之。慶宗為祿山親于，陛下今倒赦而不殺，何以服天下人心乎？”玄宗乃準(zhǔn)其所奏，傳旨將安慶宗處死。國(guó)忠又奏請(qǐng)將其妻子榮義郡主，亦賜自盡。正是：
末將元惡除，先將逆孽去。
他年弒父人，只須一慶緒。
玄宗既誅安慶宗，即下沼布宣安祿山之罪狀，遣將軍陳千里，往河?xùn)|招募民兵，隨使團(tuán)練以拒之。其時(shí)適有安西節(jié)度使封常清，入朝奏事，玄宗問(wèn)以討賊方略。那封常清乃是封德彝之后裔，是個(gè)志大言大之人，看的事體輕忽，便率意奏道：“今因承平已久，世不知兵，武備單弱，所以人多畏賊，望風(fēng)而靡。然事存順逆，勢(shì)有奇變，不必過(guò)慮。臣請(qǐng)走馬赴東京，開(kāi)府庫(kù)，發(fā)倉(cāng)凜，召募驍勇，跳馬囗渡河，擊此逆賊，計(jì)日取其首級(jí)，獻(xiàn)于闕下。”玄宗大喜，遂命以封常清為范陽(yáng)平盧節(jié)度使，即日馳赴遞驛，直趕到東京，募兵討賊，聽(tīng)其便宜行事。
說(shuō)話的，自古道：養(yǎng)兵千日，用在一朝。那兵是平時(shí)備著用的，如何到變起倉(cāng)猝，才去募兵。又如何才有變亂，便要募兵起來(lái)，難道安祿山有兵，朝廷上到?jīng)]有兵么？看官，你有所不知。原來(lái)唐初時(shí)，府兵之制甚妙，分天下為十道，置軍府六百三十四，而關(guān)內(nèi)居其半，俱屬諸衛(wèi)管轄，各有名號(hào)，而總名為折沖府。凡府兵多寡，其數(shù)分上中下三等：一千二百人為上等；一千人為中等；八百人為下等。民自二十歲從軍，至六十歲而免，休息有時(shí)，征調(diào)有法。折沖府都設(shè)立木契銅魚(yú)，上下府照，朝廷若有征發(fā)，下敕書(shū)契魚(yú)，都督郡府參驗(yàn)皆合，然后發(fā)遣。凡行兵則甲胄衣裝俱自備，國(guó)家無(wú)養(yǎng)兵之費(fèi)，罷兵則歸散于野，將帥無(wú)握兵之權(quán)。其法制最為近古。只因從軍之家，不無(wú)雜搖之累，后來(lái)漸漸貧困，府兵多逃亡。張說(shuō)在朝時(shí)建議，另募精壯為長(zhǎng)從宿衛(wèi)兵，名曰彍騎。于是府兵之制日壞，死亡者有司不復(fù)添補(bǔ)，府兵調(diào)入宿衛(wèi)者，本衛(wèi)官將役使之如奴隸。其守邊者，亦多為邊將虐使，利其死而竟沒(méi)其資財(cái)，府兵因此盡都逃匿。李林甫當(dāng)國(guó)，奏停折衛(wèi)府上下魚(yú)書(shū)，自是折沖府無(wú)兵，空設(shè)官吏而已。到天寶年間，并彍騎之制，亦皆廢壞，其所召募之兵，俱系市井無(wú)賴子弟，不習(xí)兵事。且當(dāng)此時(shí)承平已久，議者多謂國(guó)中之兵，可銷禁約，民間挾持兵器，人家于弟有為武官者，父兄?jǐn)P棄不具。猛將精兵，多聚于邊塞，而西北尤甚。中國(guó)全無(wú)武備，所謂一旦有變，無(wú)兵可用，其勢(shì)不得不出于召募。蓋祖宗之善制，子孫不能修弊補(bǔ)廢，振而起之，輕自更張，以致大壞兵政。乃安祿山所用兵馬，本來(lái)眾盛；又因番人部落突厥阿布司為回紇攻破，安祿山誘降其眾，所以他的部下，兵精馬壯，天下莫及。
閑話少話。且言封常清奉詔募兵，星夜馳至東京，動(dòng)支倉(cāng)庫(kù)錢糧，出榜召募勇壯。一時(shí)應(yīng)募者如市，旬日之間募到六萬(wàn)余人，然皆市井白徒，并非能戰(zhàn)之士。又探聽(tīng)得安祿山的兵馬強(qiáng)壯，竟是個(gè)勁敵，方自海前日不該大言于朝。今已身當(dāng)重任，無(wú)可推委，只得率眾斷河陽(yáng)橋，以為守御之備。玄宗又命衛(wèi)尉卿張介然，為河南節(jié)度使，統(tǒng)陳留等十三郡，與封常清互為聲援。祿山兵至靈昌，時(shí)值天寒。祿山令軍士以長(zhǎng)繩連束戰(zhàn)船并雜草木，橫截河流。一夜冰凍堅(jiān)厚，似浮梁一般，兵馬遂乘此渡河，來(lái)陷靈昌郡。賊兵步騎縱橫，莫知其數(shù)，所過(guò)殘殺。張介然到陳留才數(shù)日，安祿山兵眾突至，介然連忙督率民兵，登城守御。怎奈人不及戰(zhàn)，民心懼怕，天氣又極其苦寒，手足僵冷，不能防守。太守郭訥徑自率眾開(kāi)城出降，祿山入城，擒獲張介然斬于軍門之下。
次日，又探馬來(lái)報(bào)說(shuō)道：“天子詔諭天下，說(shuō)安祿山反叛，罪極大惡，其長(zhǎng)子安慶宗，在京已經(jīng)伏誅。文武官員軍民人等，有能斬安祿山之頭來(lái)獻(xiàn)者，封以王爵。罪只及安祿山一人而已，其余附從諸將文武官員兵卒等歸順，俱赦宥一概不問(wèn)?！卑驳撋铰?tīng)說(shuō)其子安慶宗在京被殺，大怒，大哭道：“吾有何罪，而今意殺吾子，是所勢(shì)不兩立也！”遂縱大兵大殺降人，以泄胸中之忿。正是：
身親為叛逆，還說(shuō)吾何罪。
遷怒殺無(wú)辜，罪更增百倍。
陳留失守，張介然被害之信，報(bào)到京師，舉朝震怒。玄宗臨朝，面諭楊國(guó)忠與眾官道：“卿等都說(shuō)安祿山之造反，不足為慮，易于撲滅。今乃奪地爭(zhēng)城，斬將害民，勢(shì)甚猖獗，此正勁敵，何可輕視？朕今老矣，豈可貽此患于后人？今當(dāng)使皇太子監(jiān)國(guó)，朕親自統(tǒng)領(lǐng)六師，躬自帶兵將出征，務(wù)要滅此忘恩負(fù)義之逆賊！”正是：
天子欲親征，太子將監(jiān)國(guó)。
奸臣驚破膽，庸臣計(jì)無(wú)出。
未知后事如何，且聽(tīng)下回分解。
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