或曰:“乾坤方圓， 非規(guī)定之功， 三辰摛景， 非瑩磨之力;春華粲煥， 非漸染之辨;茝蕙芬馥， 非容氣所假。 知夫至真， 貴乎天然也。 義以罕覿為異， 辭以不常為美， 而歷觀(guān)古今屬文之家， 鮮能挺逸麗于毫端， 多斟酌于前言。 何也? ”
抱樸子曰:“清音貴于雅韻克諧， 著作珍乎判微析理。 故八音形器異而鍾律同， 黼黻文物殊而五色均。 徒閑澀有主賓， 妍媸有步驟。 是則總章無(wú)常曲， 大庖無(wú)定味。 夫梓豫山積， 非班匠不能成機(jī)巧;眾書(shū)無(wú)限， 非英才不能收膏腴。 何必尋木千里， 乃構(gòu)大廈;鬼神之言， 乃著篇章乎! ”
抱樸子曰:夫才有清濁， 思有修短， 雖并屬文， 叁差萬(wàn)品， 或浩瀁而不淵渾， 或事情而辭鈍， 違物理而文工， 蓋偏長(zhǎng)之一致， 非兼通之才也。 暗于自料， 強(qiáng)欲兼之， 違才易務(wù)， 故不免嗤也。
抱樸子曰:五味舛而并甘， 眾色乖而皆麗。 近人之情， 愛(ài)同憎異， 貴乎合己， 賤于殊途。 夫文章之體， 尤難詳賞， 茍以入耳為佳， 適心為快， 鮮知忘味之九成， 雅頌之風(fēng)流也。 所謂考鹽梅之咸酸， 不知大羹之不致， 明飄搖之細(xì)巧， 蔽于沈深之弘邃也。 其英異宏逸者， 則網(wǎng)羅乎玄黃之表;其拘束齷齪者， 則羈紲于籠罩之內(nèi)。 振翅有利鈍， 則翔集有高卑;騁跡有遲迅， 則進(jìn)趨有遠(yuǎn)近。 駑銳(疑下有脫文)不可膠柱調(diào)也。 文貴豐贍， 何必稱(chēng)善如一口乎! 不能拯風(fēng)俗之流遁， 世途之凌夷， 通疑者之路， 賑貧者之乏， 何異春華不為肴糧之用， 茝蕙不救冰寒之急。 古詩(shī)刺過(guò)失， 故有益而貴;今詩(shī)純虛譽(yù)， 故有損而賤也。
抱樸子曰:屬筆之家， 亦各有病， 其深者則患乎譬煩言冗， 申誡廣喻， 欲棄而惜， 不覺(jué)成煩也。 其淺者則患乎妍而無(wú)據(jù)， 證援不給， 皮膚鮮澤而骨鯁迥弱也。 繁華日韋曄， 則并七曜以高麗;沈微淪妙， 則儕玄淵之無(wú)測(cè)。 人事靡細(xì)而不浹， 王道無(wú)微而不憊， 故能身賤而言貴， 千載彌彰焉。
關(guān)鍵詞：抱樸子,外篇,辭義
