治粹于隆古，元{凱加丶}之懿，
根于篤誠。世澤未傾，
英髦代興。非不卓犖，
絕乎逕庭。而斯道之正，
獨(dú)未有以韋平之家，而繼孟荀之鳴者。
豈天心之昌我朝，固得其人而后行耶。
儒服獨(dú)立，出于簪纓。
百圣微言，闡我金籯。
使萬世而下，洙泗有所系，
伊濂有所承。正傳未墜而迄續(xù)，
絕學(xué)將晦而復(fù)明。所謂派歷許，
沿申遡榮。簣覆基峙，
源澄流清。殆匪一日之積，
偶然而生。至于道以身立，
忠以死爭。斡泰否之機(jī)，
開剝復(fù)之萌。其昆弟剛毅之操，
家庭講貫之精，又何其集義之之餒，
而為人之難能也。我讀五帖，
言言典型。文史潘吳，
詩書邵程。望群賢于忠讜，
驗本體于寬平。則雖小而見諸簡牘之接物，
亦奚以異于塤篪之同聲。晻若前陳，
如龜之明。仁遠(yuǎn)德輶，
欲舉曷勝。於戲二難，
古誰與京。
岳珂 : 岳珂 ，南宋文學(xué)家。字肅之，號亦齋，晚號倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。岳飛之孫，岳霖之子。宋寧宗時，以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事，有惠政。自此...[詳細(xì)]
