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張繼《楓橋夜泊》唐代無人敢學,宋朝三流才子仿寫一首,竟流傳千年

作者:燕七 古詩詞鑒賞大全 來源:網絡

據《全唐詩》不完全統(tǒng)計,

整個唐朝共產生了,

2000多位有名望的詩人,

更是有近五萬多首詩歌佳作,

一直被世人傳頌。

在燦若群星的唐朝詩人中,

除了產詩較高的李杜之外,

也有詩人僅靠一首詩也能名留青史。

張繼,就是這樣一位詩人,

雖然他流傳下來的詩歌有四十多首,

但真正為后人所熟知的,

卻只有一首《楓橋夜泊》。

同為唐代詩人,

張繼和詩圣杜甫生活在同一時期,

與才華橫溢的皇甫冉交情很好,

情逾昆弟,

與自稱“五言長城”劉長卿更是摯友。

可就是這位與大唐詩壇名人

有過許多交集的張繼,

在新、舊《唐書》中并沒能留下傳記,

而對于他的了解,

我們也只能從歷史的只言片語,

和時人的文札中去找尋。

《唐才子傳》中對“張繼”是這樣說的:

“博覽有識,好談論,知治體。”

可見,作者認為他是一位重視氣節(jié),

有抱負有理想的人,

不僅有詩名,品格也極受人敬重。

天寶十二年(公元753年),

28歲的張繼進京趕考榮登進士。

按照現(xiàn)在我們理解,

能考中進士就算人中翹楚了,

出仕做官肯定沒有問題。

偏偏在唐中期,

考中進士只是做官的前提,

中了進士,并不意味著就有官做。

由于當時官場腐敗不堪,

想要高中進士,

也要通過結交權貴才能被授予官職,

可張繼卻是:

“終年帝城里,不識五侯門”,

最終在銓選考核時落第,

只好歸鄉(xiāng)隱居。

俗話說“福無雙至,禍不單行”,

在兩年之后(公元755年),

科場失意的張繼又遇到了安史之亂,

這場戰(zhàn)爭讓唐朝廷猝不及防,

叛軍很快攻占了洛陽,又直逼長安,

就連李隆基都攜同貴妃倉皇出逃避難。

張繼為了躲避戰(zhàn)亂,

也只好舉家搬遷,

前往當時相對安定的江南避亂。

而正是這次偶然的江南流寓之旅,

成全了他與楓橋美麗的邂逅。

安史之亂持續(xù)了八年之久,

詩人張繼也一直過著漂泊流離的生活,

期間他曾數(shù)次游歷吳越名山大川,

不知道在哪一年,

他來到了蘇州。

江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,

吸引著這位懷著旅愁的游子,

當他聽著不遠處寒山寺傳來的鐘聲,

孤寂而遼遠,

頓時想起自己失意的青春,

以及國家凋敝的景象,

隨后吟出了那首,

聞名千古的佳作《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

不僅中國各種唐詩選本中都有其身影,

連其他一些國家的小學教科書,

也收錄此詩。

比如此詩在日本就是家喻戶曉,

還被選入日本小學課本。

清代文學家俞樾曾說:

“凡日本文墨之士咸適廬來見,

見則往往言及寒山寺,

且言其國三尺之童,無不能誦是詩。”

或許是因為這首詩寫得太好了,

在模仿借鑒成風的唐代詩壇,

竟無人敢學。

隨后文人墨客不敢學此詩,

就改成了畫,

出現(xiàn)了許多版本的《楓橋夜泊圖》。

一直持續(xù)到當下,

《楓橋夜泊》由文學、繪畫擴展到音樂,

著名歌手毛寧演唱的《濤聲依舊》

則是《楓橋夜泊》的當代演繹,

自從問世就風靡海內外,

成為中國內地流行歌曲中的經典作品

在大唐璨若繁星的詩人群中,

張繼并不算突出,

但只此《楓橋夜泊》一首,就足夠了。

從此, 詩人張繼就和寒山寺,

和楓橋,和蘇州,再也分不開了。

可是連大詩人們都不敢再寫的楓橋,

到了宋朝卻有一位不入流的才子,

隨手寫了一首。

雖比不上原作,

卻也是流傳千年的經典。

而這首佳作就是宋朝人孫覿

所寫的《過楓橋寺》:

白首重來一夢中,青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺,攲枕猶聞半夜鐘。

孫覿是北宋時期的文人,

年少時倒是被大文豪蘇軾所賞識,

可長大后卻名氣不大,

充其量只能算是當時三流詩人,

而這首《過楓橋寺》就是其代表作。

此詩作于他羈管象州三年歸來之期,

詩人一生多次來過楓橋,

這次是年邁時再來,

物是人非的感觸,躍然紙上。

縱觀全詩,詩人下筆就不凡,

“白首重來一夢中”如霹空而來,

故地重游,詩人此時仍猶在夢中。

青山依舊不改,楓橋還立在河上,

寒山寺的鐘聲也一如往昔,

變的只是從少年到老年的自己而已。

隨后三、四兩句用的,

則是唐代詩人張繼原詩中的景致意象。

當時詩人眼前未必就是烏啼月落之景,

但因為有前輩的詩在,

橋邊和寒山寺早就被賦予了固化的景象。

與張繼站在船上的愁苦一樣,

半夜獨枕的詩人也是愁緒萬千。

而全詩最妙的是“攲枕猶聞半夜鐘”,

一個“猶”字說明——

他事實上是聽不到鐘聲的,

可那沉悶的鐘聲,

早就因張繼的《楓橋夜泊》,

傳唱刻在了詩人心中。

與張繼的實景描寫相比,

這明明聽不見卻不斷在心中響起的鐘聲,

可謂十分有新意。

張繼是由景而愁,

孫覿則是眼前無景一樣愁,愁意更濃。

最后詩詞君想說,

張繼的《楓橋夜泊》是詩傳景,景顯詩,

詩與景互為映襯,珠聯(lián)璧合,相得益彰,

因此它也成為中國詩歌史中,

最負盛名的佳作。

同樣,這首仿寫的《過楓橋寺》,

全詩無一生僻字,明如白話,

卻勝在意境,如今讀來仍耳目一新。

雖然無法超越《楓橋夜泊》,

但卻一樣驚艷世人,流傳了千年。

關鍵詞:楓橋夜泊,古詩詞,張繼

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