少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
[譯文] 少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，天性原本熱愛(ài)山川田園（生活）。 錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去三十個(gè)年頭。
[出自] 東晉 陶淵明 《歸園田居》其一
《歸園田居》
陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
注釋：
①適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。
②塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。
③三十年：吳仁杰認(rèn)為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年(三九三)初仕為江州祭酒，到義熙元年(四○五)辭彭澤令歸田，恰好是十三個(gè)年頭。
④羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo)。池魚：池塘之魚。鳥(niǎo)戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
⑤南野：一本作南畝。際：間。
⑥守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞，巧官即善于鉆營(yíng)，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。
⑦方：讀作“旁”。這句是說(shuō)住宅周圍有土地十余畝。
⑧蔭：蔭蔽。
⑨羅：羅列。
⑩暖曖：暗淡的樣子。
⑾依依：輕柔的樣子。墟里：村落。
⑿這兩句全是化用漢樂(lè)府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹(shù)顛，犬吠深宮中”之意。
⒀戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。
⒁虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。
⒂樊：柵欄。樊籠：蓄鳥(niǎo)工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說(shuō)自己象籠中的鳥(niǎo)一樣，重返大自然，獲得自由。
譯文：
少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，天性原本熱愛(ài)山川田園（生活）。
錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去三十個(gè)年頭。
關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過(guò)的深潭。
到南邊的原野里去開(kāi)荒，固守愚拙，回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn)，樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。
狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。
門庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。
長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。
賞析：
《歸園田居》詩(shī)共五首，是陶淵明歸隱之初的作品。這一首《少無(wú)適俗韻》與另一首《種豆南山下》都是陶淵明田園詩(shī)的代表作，向來(lái)十分著名。
這首詩(shī)共二十句。前面的八句，詩(shī)人坦誠(chéng)地傾吐了對(duì)過(guò)去仕途生活方式的鄙棄，和退隱歸田、從自在中尋找新的生命價(jià)值的懷抱，也刻畫了詩(shī)人與世俗不合，熱愛(ài)自然、崇尚真樸的性格。他把求取功名進(jìn)入仕途看作是“誤落塵網(wǎng)”。一個(gè)“網(wǎng)”字，包含了他對(duì)虛偽的、束縛人們精神的官場(chǎng)生活的極度厭惡和否定。“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，三十年的時(shí)光已經(jīng)在塵風(fēng)中虛度了，只有回到了田園中，才呼吸到了大自然的新鮮空氣，內(nèi)心充滿了得到自由的幸福感。這里的“三十年”，有人認(rèn)為當(dāng)是“十三年”，因?yàn)閺乃艢q入仕算起，到四十二歲寫這首詩(shī)時(shí)，正好合“十三”之?dāng)?shù)。但若從他“少無(wú)適俗韻”的少年時(shí)代算起，則差不多是三十年。其實(shí)，詩(shī)中的數(shù)字往往不應(yīng)過(guò)實(shí)地去理解。在這里，兩種說(shuō)法都有道理，不過(guò)是一虛一實(shí)罷了。從詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，宜虛不宜實(shí)，因此還以“三十”為好。詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)戀舊林”和“池魚思故淵”來(lái)表達(dá)自己對(duì)園田故居的依戀。自然，接下來(lái)的“開(kāi)荒南野際”，就不是述其艱苦的勞動(dòng)，倒是具有一種輕松愉快的情緒。他回到田園是實(shí)踐了他“返樸歸真”的社會(huì)主張。在他看來(lái)，這樣接近自然的生活，才是人最正常、最基本的生活方式。
從“方宅十余畝”開(kāi)始，他細(xì)膩生動(dòng)地描繪了園田居的農(nóng)家風(fēng)貌。雖是極平常的景物，卻代表著農(nóng)村景象的典型特征：宅院、茅屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)處的村落，裊裊的炊煙……特別是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”兩句，就更具生氣。宋代張戒說(shuō)：“淵明‘狗吠深巷中、雞鳴桑樹(shù)巔’本以言郊居閑適之趣，非以詠田園。”這就是說(shuō)，作者的本意并不在寫田園景物之美，而在于田園生活之趣，這是很好的見(jiàn)地。在這首詩(shī)中，詩(shī)人所寫的景物都是田園中人們極常見(jiàn)的，孤立地看，它們本身并沒(méi)有什么特別的審美價(jià)值?？墒牵谶@里詩(shī)人為這些平常的景物賦于了“靈性”，它們處處洋溢著詩(shī)人歸田后所體味到的農(nóng)村生活情趣。在詩(shī)中，榆柳、桃李是那樣適意，狗和雞也是那樣適意，而主人更是適意的，最平常的景物也給他親切感，使他感到自由自在。而讀者，則并不對(duì)這些常見(jiàn)的景物感到乏味，反而受了詩(shī)的感染，發(fā)現(xiàn)了這些平時(shí)沒(méi)有引起注意的東西竟是這般美好，這般有趣。以詩(shī)的主觀感受注入所寫的景物，這是陶淵明歸隱初期田園詩(shī)的一個(gè)特色。這種重在寫意不在寫實(shí)的表現(xiàn)方法也是浪漫主義的特征之一。
詩(shī)人為可對(duì)農(nóng)村的平常景物產(chǎn)生這樣的感情呢？詩(shī)的最后兩句回答了這個(gè)問(wèn)題：“永在樊籠里，復(fù)得返自然。”正因?yàn)檫^(guò)去有那種如在樊籠的生活，才能懂得這種自由自在的生活之可貴。這里的生活盡管簡(jiǎn)樸，但是和那種充滿機(jī)詐的、虛偽的、喧囂的生活相比，它寧?kù)o，適意，自然，更符合陶淵明的生活理想。
這首詩(shī)用了許多對(duì)句。這是格律詩(shī)產(chǎn)生之前詩(shī)歌中大量使用對(duì)句的一個(gè)范例?？少F的是這些對(duì)句不僅詞語(yǔ)工整，表現(xiàn)出漢語(yǔ)的語(yǔ)言形式美，而且具有內(nèi)在的韻律美。“方宅十余畝，草屋八九間”。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。寫來(lái)順勢(shì)而成，毫不費(fèi)力，從節(jié)奏上、意境上，恰具了平淡自然的韻味。
關(guān)鍵詞：歸園田居
