出自唐代劉禹錫的《歲夜詠懷》
彌年不得意，新歲又如何？
念昔同游者，而今有幾多？
以閑為自在，將壽補蹉跎。
春色無情故，幽居亦見過。
多年來一直在坎坷不得意中渡過，新的一年又將會如何？
回想曾經(jīng)互相交往的朋友，現(xiàn)在活著的還有多少呢？
我把閑居當(dāng)作自由自在，把長壽看作補回歲月蹉跎。
只有那春色不問人情世故，在我隱居的時候還來探望我。
彌年：即經(jīng)年，多年來。
新歲：猶新年。
同游者：指志同道合，同游共處的人們。同游：互相交往。
自在：自由；無拘束。
蹉跎：失意；虛度光陰。
無情故：不問人情世故。
幽居：隱居，不出仕。見過：謙辭。猶來訪。
“永貞革新”失敗后，劉禹錫被貶，公元819年（元和十四年），劉禹錫老母病逝，在護(hù)送尋柩過衡陽時又接到好友柳宗元去世的消息。詩人聞訊異常悲痛，寫下許多悼友之作。此后兩年在洛陽守喪，《歲夜詠懷》約寫于居喪時期。
此詩寫作者在除夕之夜，追憶自身的失意，嗟嘆故舊的凋零，感慨無限。全詩純用賦法，通篇抒懷，聯(lián)聯(lián)對仗，語言平淡樸實，蘊含著作者愁緒、悲情、痛憤、期望的復(fù)雜感情，表現(xiàn)出無限苦辛酸楚的情味。
首聯(lián)“彌年不得意，新歲又如何？”意思是說：多年來就在坎坷不得意中渡過，新的一年又當(dāng)如何呢？言外之意是不會有新的希望了。
頷聯(lián)說：“念昔同游者，而今有幾多？”“同游者”在這里是指柳宗元、王伾、王叔文、韓泰、陸質(zhì)、呂溫、李景儉、韓曄、陳諫、凌準(zhǔn)、程異、房啟等政治上的革新派。他們有的被殺，有的病死，有的渺無音信。這里應(yīng)特別提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到條件較好的柳州做刺史，而把劉禹錫派往條件極差的“惡處”（《因話錄》）播州（即今遵義地區(qū)）。柳宗元考慮劉禹錫的老母年近九旬，不宜去往荒遠(yuǎn)之地，便主動要求與劉對調(diào)。而今柳宗元卻在“惡處”困病而亡，這不能不使詩人倍加傷懷。因此，這“有幾多”固然是傷悼眾友早逝，更主要的是對摯友柳宗元的痛悼；表現(xiàn)的是“一人突逝，舉目寂空”的沉痛之情。
頸聯(lián)表面是寫自己的頹傷，表現(xiàn)的是無所作為之情，實際是牢騷之語，抒發(fā)的是憤激之情。詩人早年苦讀，不慕榮華，注重品格修養(yǎng)；中年積極參加政治革新，極力革新政治，成為永貞革新中最核心的人物之一，時稱“二王劉柳”；革新失敗，流徒邊州，在極端的困境中，不但寫了大量的政治諷刺詩，痛斥宦官權(quán)臣和趨炎附勢之徒是一批渺小而又可惡蚊蟲（《聚蚊謠》），并寫下不少相當(dāng)有份量的政治散文；遇赦放還，仍痛罵靠鎮(zhèn)壓永貞革新而上臺的人物為“桃李顏”之徒。他戰(zhàn)斗不息，從來沒有以“安閑為自在”過。這種以生死置之度外的不屈精神，絕不能說是“將壽補蹉跎”。因而可以說，此聯(lián)抒發(fā)的是一種極端痛苦的憤慨和牢騷，是正意以反語出之。
尾聯(lián)：“春色無新故，幽居亦見過?！北砻媸钦f年年的春色皆同，在貶謫幽居時也是如此。而真正的含義卻是：自然界的春天是無所謂的，可惜的是看不到政治的春天降臨人間，看不到國家興旺景象的來臨。劉禹錫雖然才華橫溢，但他并不甘心當(dāng)一名文士，而是希望在政治上有所作為，以利國計民生。他奮斗一生，壯志未酬，這是十分苦悶的。
此詩表面似乎是表現(xiàn)詩人的平靜、閑適、甚至有些頹傷；但字里行間，卻隱透出詩人極端的苦悶。這種隱真意實情于字背的方法，是這首詩的主要特色之一。特點之二是“對仗”。本來，律詩只要求中間兩聯(lián)對偶，首尾兩聯(lián)是無所謂的。但此詩卻能用字字平易、句句明白如話的語言，寫得聯(lián)聯(lián)對仗，句句通俗，這是不易做到的。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人
