出自唐代王維的《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
枝條最頂端的辛夷花，在山中綻放著鮮紅的花萼，紅白相間，十分絢麗。
澗口一片寂靜杳無(wú)人跡，隨著時(shí)間的推移，紛紛怒放，瓣瓣飄落。
辛夷塢（wù）：輞川地名，因盛產(chǎn)辛夷花而得名，今陜西省藍(lán)田縣內(nèi)。塢：周?chē)叨醒氲偷墓鹊亍?p>木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落葉喬木。其花初出時(shí)尖如筆椎，故又稱(chēng)木筆，因其初春開(kāi)花，又名應(yīng)春花?；ㄓ凶习锥笕缟徎?。白色者名玉蘭。紫者六瓣，瓣短闊，其色與形似蓮花，蓮花亦稱(chēng)芙蓉。辛夷花開(kāi)在枝頭，故以“木末芙蓉花”借指。木末：樹(shù)梢，枝頭。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花與辛夷花形相似，花色相近。
萼（è）：花萼，花的組成部分之，由若干片狀物組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花瓣。
澗（jiàn）戶(hù)：一說(shuō)指澗邊人家；一說(shuō)山澗兩崖相向，狀如門(mén)戶(hù)。
且：又。
這首詩(shī)是寫(xiě)于安史之亂之前。自公元736年（唐玄宗開(kāi)元二十四年）張九齡罷知政事，李林甫一派勢(shì)力上臺(tái)，朝政黑暗，社會(huì)矛盾日趨尖銳。王維雖然在朝，他傾向于張九齡的開(kāi)明政治，對(duì)現(xiàn)實(shí)十分不滿(mǎn)而又無(wú)能為力，內(nèi)心矛盾，產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。
辛夷塢，藍(lán)田輞川(今陜西省藍(lán)田縣內(nèi))風(fēng)景勝地，王維輞川別業(yè)附近。塢，四面高、中部低的小塊地方。
這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。這組詩(shī)全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫(huà)小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫(xiě)出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼?！蹦灸?，指樹(shù)杪。辛夷花不同于梅花、桃花之類(lèi)。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的?！败饺鼗ā?，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣的顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫(xiě)花的“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。
詩(shī)的后兩句寫(xiě)花的“落”。詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，將辛夷花置于一個(gè)山深人寂的環(huán)境之中，寫(xiě)它開(kāi)時(shí)即熱烈地開(kāi)放，使山野一片火紅，落時(shí)則毫無(wú)惋惜地謝落，令人想象花瓣如繽紛紅雨灑落深澗。它自開(kāi)自敗，順應(yīng)著自然的本性，它自滿(mǎn)自足，無(wú)人欣賞，也不企求有人欣賞。這絕無(wú)人跡、亙古寂靜的“澗戶(hù)”，正是詩(shī)人以“空寂”的禪心觀(guān)照世界的意象；然而，詩(shī)人又反對(duì)趨入絕對(duì)的空無(wú)和死滅，因此它在這個(gè)空寂得發(fā)冷發(fā)自的澗戶(hù)中，卻又描繪出辛夷花猩紅的色彩和開(kāi)落的動(dòng)態(tài)聲息，使人感到空寂中仍有生命的閃爍。
短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫(xiě)出了一種落寞的景況和環(huán)境。此詩(shī)由花開(kāi)寫(xiě)到花落，而以一句環(huán)境描寫(xiě)插入其中，一前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫(huà)面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，但仍能于形象中得到暗示。
王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有
