出自唐代李白的《送友人尋越中山水》
聞道稽山去，偏宜謝客才。
千巖泉灑落，萬(wàn)壑樹(shù)縈回。
東海橫秦望，西陵繞越臺(tái)。
湖清霜鏡曉，濤白雪山來(lái)。
八月枚乘筆，三吳張翰杯。
此中多逸興，早晚向天臺(tái)。
聽(tīng)說(shuō)你將去游覽會(huì)稽山，那里最適合你這樣才比謝靈運(yùn)的人。
會(huì)稽山有千巖競(jìng)秀與飛瀑懸泉之奇景，峰巒、山谷在綠蔭之中曲折環(huán)繞。
高峻的秦望山遙對(duì)著茫茫東海，古老的西陵城環(huán)繞著巍巍越王臺(tái)。
八百里鏡湖的水面明澈如鏡，洶涌澎湃的潮水打來(lái)好似雪山傾倒。
您可以拿起枚乘之筆及張翰之杯，以抒發(fā)越中山水間的興致感慨。
或早或晚再往天臺(tái)山一游，那里的仙境詩(shī)趣更適合您的豪情逸懷。
越中：指越州會(huì)稽郡治（今浙江紹興），春秋時(shí)期越國(guó)曾建都于此。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。
稽（jī）山：即會(huì)稽山，在今浙江省紹興市東南。
偏宜：最宜，特別合適。謝客：即謝靈運(yùn)，乳名客兒，故稱(chēng)。此處借指友人。
萬(wàn)壑（hè），形容峰巒、山谷極多。
縈（yíng）回，曲折環(huán)繞，盤(pán)旋往復(fù)。漢應(yīng)玚《馳射賦》：“爾乃縈回盤(pán)厲，按節(jié)和旋?！?p>秦望：山名，在紹興市區(qū)東南，相傳秦始皇東巡時(shí)曾登上此山以望南海，故名。王琦注：“施宿《會(huì)稽志》：‘秦望山，在會(huì)稽縣東南四十里，舊經(jīng)云眾嶺最高者?！?p>西陵：春秋越國(guó)范蠡所筑固陵城遺址，在今浙江省杭州市蕭山區(qū)西。
越臺(tái)：即越王臺(tái)，越王勾踐所建，在會(huì)稽山上。
湖：指紹興鏡湖。
“八月”句：用《七發(fā)》中所寫(xiě)八月觀濤事。
枚乘（chéng），西漢辭賦家。其賦作《七發(fā)》云：“楚太子有疾，而吳客往問(wèn)之?？驮唬骸畬⒁园嗽轮?，與諸侯遠(yuǎn)方交游兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江?！?p>張翰杯：西晉名士張翰，字季鷹，縱酒任誕，時(shí)人號(hào)為“江東步兵”，自言“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒”（《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》）。另《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕便歸。”
逸興：超逸豪放的意興?！端囄念?lèi)聚》卷一引晉湛方生《風(fēng)賦》：“軒濠梁之逸興，暢方外之冥適。”
早晚：何日，幾時(shí)。天臺(tái)（tāi）：即天臺(tái)山，在今浙江臺(tái)州。
李白曾多次到達(dá)浙江，在天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間就有數(shù)次入越的記載，因此他對(duì)越中山水景物比較熟悉。此詩(shī)極度贊美的越中的青山秀水及風(fēng)物美食?！端陀讶藢ぴ街猩剿反嗽?shī)寫(xiě)作時(shí)間及所送友人均已無(wú)考。
《送友人尋越中山水》是一首送別詩(shī)，但此詩(shī)并非重在表現(xiàn)送者與行者的離別之情，而是贊美了越中的山水之美和友人的詩(shī)才逸興。
開(kāi)篇“聞道稽山去，偏宜謝客才”，作者把友人的才干比作山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)，毫不掩飾地對(duì)友人才干加以贊賞。
接著“千巖泉灑落，萬(wàn)壑樹(shù)縈回”兩句化用南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中的語(yǔ)句，以描述會(huì)稽山水之美。李白另一首詩(shī)《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》也有類(lèi)似的句子：“萬(wàn)壑與千巖，崢嶸鏡湖里?！薄皷|海橫秦望”至“濤白雪山來(lái)”四句高度概括了越中美景。作者在選景上既選擇有代表性的勝地，如“東海橫秦望，西陵繞越臺(tái)”；又注重捕捉真切的山水畫(huà)面，如“湖清霜境曉，濤白雪山來(lái)”。尤其是“湖清”兩句，一方面寫(xiě)小舟前行，另一方面寫(xiě)大浪從對(duì)面排沓而來(lái)，相向而動(dòng)，強(qiáng)化了大浪的動(dòng)感，讓人驚為雪山傾倒，體現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
“八月枚乘筆，三吳張翰杯”兩句，運(yùn)用枚乘筆、張翰杯兩個(gè)典故贊美友人的文才與逸興。這兩個(gè)典故主人公都是江南籍文學(xué)家，很貼合詩(shī)意。這里的用典不僅為江南山光水色增彩，而且使之增加了悠久文明的意韻。最后“此中多逸興，早晚向天臺(tái)”，點(diǎn)出作者對(duì)越中美景的獨(dú)特感受。
整首詩(shī)里表現(xiàn)出了李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力，他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。
在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。詩(shī)人一掃世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇，寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端。他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感。
李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
