出自唐代李白的《哭宣城善釀紀(jì)叟》
紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。
夜臺(tái)無曉日，沽酒與何人？(版本一)
戴老黃泉下，還應(yīng)釀大春。
夜臺(tái)無李白，沽酒與何人？(版本二)
紀(jì)老在黃泉里，還會(huì)釀制老春美酒。
只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？
宣城：在今安徽省東南。善釀：擅長(zhǎng)釀酒。
老春：紀(jì)叟所釀酒名。唐人稱酒多有”春“字。
夜臺(tái)：墳?zāi)?。亦借指陰間。
題戴老酒店：這是此詩(shī)的另一個(gè)版本題目。
大春：戴老所釀酒名。
此詩(shī)作于唐肅宗上元二年（761年）。李白是個(gè)重感情的人，一生廣交朋友。此詩(shī)憑吊的友人紀(jì)叟，是宣城人。紀(jì)叟是宣城著名的釀酒人，所釀的美酒遐邇聞名。李白一生嗜酒，屢游宣城，自然就和他交上了朋友。李白對(duì)紀(jì)叟的死很悲痛，所以寫了這首詩(shī)哭他。
這是李白憑吊友人的絕句，有兩個(gè)傳世版本，一題為《哭宣城善釀紀(jì)叟》，一題為《題戴老酒店》，兩者釀酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而內(nèi)容基本沒有差別。這里賞析所引述的文字以前一版本為準(zhǔn)。
釀酒老人離開人世間，引起詩(shī)人深深的惋惜和懷念。詩(shī)人癡情地想象這位釀酒老人死后的生活。首句”紀(jì)叟黃泉里“，黃泉本是人死葬身之所，可是按詩(shī)人的口氣，紀(jì)叟之死入黃泉，就像搬家一樣，既是說他死，似乎又還活著。次句”還應(yīng)釀老春“，就是說：既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那么如今在黃泉之下，他也應(yīng)該還會(huì)施展他的拿手絕招，繼續(xù)釀造香醇的美酒。這看上去是詩(shī)人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那么認(rèn)真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。
接著二句：”夜臺(tái)無曉日，沽酒與何人？“詩(shī)人又沿著前面的思路想得更深一層：“紀(jì)叟縱然在黃泉里仍操舊業(yè)，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到這里，詩(shī)人更為悲切，為了表達(dá)這種強(qiáng)烈的傷感之情，采用設(shè)問句式，故作癡語問道：“老師傅！你已經(jīng)去到漫漫長(zhǎng)夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？”照這兩句詩(shī)的含意，似乎紀(jì)叟原是專為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白賞識(shí)。這種想法更是不合乎情理的癡呆想法，但更能表明詩(shī)人平時(shí)與紀(jì)叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現(xiàn)在死生分離，詩(shī)人感到十分悲痛。
沽酒與釀酒是李白與紀(jì)叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻最令詩(shī)人難忘，最易引起詩(shī)人傷感。詩(shī)人善于抓住這一點(diǎn)，并賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人。
李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
