李忱

老儒生

李忱酷愛(ài)讀書(shū)，曾經(jīng)建造一坐宮殿，每次在退朝后，他一定獨(dú)坐在殿中讀書(shū)，有時(shí)直至夜中燭將盡才結(jié)束，被宮中稱為“老儒生”。

友愛(ài)至孝

李忱天性友愛(ài)，和睦兄弟。曾在十六宅（唐末諸王共居的第宅）造雍和殿，多次前往雍和殿，諸王不分年紀(jì)，都得以入座。樂(lè)工表演百戲，直至日暮才結(jié)束。諸王中有人患病時(shí)，李忱斥退戲樂(lè)，親自到其房間內(nèi)看望，憂形于色。

李忱性情極孝，即位后，即在大明宮奉養(yǎng)母親鄭太后（孝明皇后），而不另作別宮。他在拜謁太廟時(shí)，進(jìn)入父親憲宗李純的房間，禁不住淚如雨下，感動(dòng)了左右侍從。李忱因李純生前常去青龍寺，命復(fù)道開(kāi)便門(mén)，到青龍寺登高遠(yuǎn)眺，回憶往事而感觸許久。

嚴(yán)教子女

李忱是一個(gè)提倡節(jié)儉的皇帝，他對(duì)于子女的要求更是嚴(yán)格，幾乎到了不盡人情的程度。

李忱的長(zhǎng)女萬(wàn)壽公主，下嫁給起居郎鄭顥，按常例要用銀箔飾車，從李忱開(kāi)始，改為銅飾。公主出嫁時(shí)，李忱親自告誡她，到夫家要嚴(yán)守婦道，不得以皇家貴胄輕視夫族。有一回，駙馬的弟弟鄭覬得了重病，李忱打發(fā)中使去探望。中使回朝，李忱詢問(wèn)公主在否，中使答，公主在慈恩寺觀戲。李忱大怒，說(shuō)：“朕有時(shí)怪士大夫家不愿娶公主為妻，至今才知其情?！庇谑敲税压鹘衼?lái)，當(dāng)面斥責(zé)道：“小郎有病，你為何不去看視，反倒去看戲？成何體統(tǒng)！”公主一看父皇發(fā)怒，嚇得連忙請(qǐng)罪，表示洗心革面，不再敢犯。

讓人吃驚的是，李忱的二女兒永福公主，已經(jīng)選定于琮為駙馬，不日就要下嫁，公主也很高興。偏偏在一次和李忱同席吃飯時(shí)，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事慪氣，把筷子折斷。李忱大動(dòng)肝火，憤然說(shuō)：“你這般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳婦？”當(dāng)即傳旨，令四女廣德公主下嫁于琮。就這樣，永福公主眼睜地看著自己的未婚夫被父皇奪去。

毛發(fā)灑淅

李忱素來(lái)厭惡宰相李德裕專權(quán)，他即位之時(shí)，李德裕主持冊(cè)封典禮。大典完成后，李忱對(duì)左右內(nèi)侍道：“剛才靠近朕的是不是李太尉？他每看朕一眼，都讓朕緊張的毛發(fā)直豎?！?/p>

賜死歌姬

曾經(jīng)有地方獻(xiàn)給李忱一支女子組成的歌舞樂(lè)隊(duì)，其中有位絕色佳麗被李忱收入后宮加意寵幸，一段時(shí)間之后，李忱認(rèn)為這樣下去有可能會(huì)重現(xiàn)玄宗朝之故事。于是把這名女子召到跟前，對(duì)她說(shuō)：“我留你不得?！弊笥易嗟溃骸翱梢詫⑺懦鰧m。”李忱卻說(shuō)：“放她回去，我就會(huì)想念她，不如賜她毒酒一杯?！币幻煜銍?guó)色的女子就這樣莫名其妙地死了。如此之行為簡(jiǎn)直可以稱之為恐怖。（事見(jiàn)《唐語(yǔ)林》卷七補(bǔ)遺）。

為僧之說(shuō)

李忱為僧之事的來(lái)源，主要是韋昭度的《讀皇室運(yùn)尋》和令孤澄的《貞陵遺事》，在這兩篇文章中，他們說(shuō)唐武宗為了爭(zhēng)奪皇位，曾想殺死李忱。于是派中常侍四人將李忱抓來(lái)，浸在宮內(nèi)廁所里。有個(gè)叫仇公武的宦官有心搭救，便假意借口已殺死李忱，而將其送出皇室。三年后，武宗死，宦官才將李忱請(qǐng)出來(lái)當(dāng)皇帝。

不過(guò)不少史家，如北宋的司馬光，認(rèn)為李忱曾被唐武宗迫害及出家為僧是沒(méi)有根據(jù)，因正史中沒(méi)有相關(guān)記載，而且當(dāng)時(shí)李忱只是眾多的庶出皇叔其中之一，對(duì)武宗的帝位根本沒(méi)有威脅，更有史家認(rèn)為李忱被武宗迫害而出家為僧的講法，是后世佛教徒杜撰出來(lái)的故事，為的是丑化曾推行會(huì)昌滅佛的武宗，同時(shí)圣化在登基后支持佛教的李忱。

經(jīng)過(guò)佛教徒的渲染，五代時(shí)《中朝故事》、《北夢(mèng)瑣言》及宋陸游《避暑漫鈔》中也都有李忱潛逃到江南遁入空門(mén)的簡(jiǎn)略記載。五代末，宋初人贊寧《宋高僧傳》也說(shuō)，李忱為僧，曾游方到杭州，齊安禪師很好地照看了他。李忱即位時(shí)，齊安已死，李忱為了報(bào)恩，便敕賜寺名，謚齊安為悟空大師，還御制哀詩(shī)悼念。此外，在禪宗的名僧希運(yùn)《黃檗宛陵錄》中也有記載，說(shuō)李忱為沙彌時(shí)，曾見(jiàn)黃檗大師大佛殿上禮佛，便問(wèn)，“不看佛求，不看法求，不看眾求，長(zhǎng)老禮拜當(dāng)何所求?”于是兩人一問(wèn)一答，就說(shuō)起公案來(lái)。禪宗以說(shuō)“公案”代替說(shuō)經(jīng)，這次兩人的談話，還成了以“黃襞禮佛”為命名的有名的“公案”。希運(yùn)在江西主安黃檗山路過(guò)，傳說(shuō)還曾和正在該山做沙彌的李忱一同觀瀑布，吟詩(shī)作賦。

關(guān)于李忱為僧的傳說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，流傳越廣，也傳得越來(lái)越神奇。到明代時(shí)，有一名僧圓悟禪師在其撰的《碧巖集》中，是這樣記載的：李忱少時(shí)，爬到哥哥唐穆宗的龍床上，作出接見(jiàn)大臣的姿態(tài)，穆宗非常贊賞。武宗即位后，記起此事，便心存疑忌，想害死李忱，李忱不得不逃走，就在香嚴(yán)智閑和尚門(mén)下剃度為僧。后隨智閑和尚來(lái)到江西廬山，兩人同觀瀑布，智閑提出要作詩(shī)，其動(dòng)機(jī)是覺(jué)得此人氣度不凡，想趁機(jī)考考他，以判斷其底細(xì)究竟怎樣，便先吟出兩句詩(shī)：“穿云透石不辭勞，地遠(yuǎn)方知出處高?！崩畛澜又鞯剑骸跋獫矩M能留得住，終歸大海作波濤?！敝情e和尚見(jiàn)此人學(xué)識(shí)淵博，氣度不凡，便以禮相待。后來(lái)在一次鹽官會(huì)上，希運(yùn)是首座法師，在其禮拜時(shí)，兩人就談起“公案”來(lái)，在這里，與《黃檗宛陵錄》中所記載不同的是，將智閑和尚代替了黃檗禪師，地點(diǎn)也由黃檗山變成了江西廬山。另外，在《黃檗萬(wàn)福禪詩(shī)志》中也有關(guān)于李忱為僧的記載，該書(shū)中則將地點(diǎn)又搬至福清黃檗山，將黃檗禪師觀瀑布所吟的兩句詩(shī)也改為：“千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。李忱所吟的兩句詩(shī)倒沒(méi)有改?！抖U詩(shī)志》中還說(shuō)，李忱來(lái)到福清黃檗山后，又南行至惠安觀看洛陽(yáng)江，再南行至同安，還出現(xiàn)了所謂神象夜間出來(lái)迎接李忱到來(lái)之事。

早年經(jīng)歷

元和五年（810年），李怡（后改名李忱）生于唐長(zhǎng)安城大明宮，為唐憲宗第十三子。李怡的生母鄭氏（孝明皇后）原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜的侍妾，李锜謀反失敗后，鄭氏入宮為郭貴妃（懿安皇后）的侍女，后來(lái)被唐憲宗臨幸，生下李怡。

唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）三月，李怡被封為光王。論輩分，李怡是敬、文、武宗的皇叔，論年齡卻比唐敬宗和唐文宗還小一歲。

李怡性格持重少言，宮中都認(rèn)為他不聰明。他十多歲時(shí)，身患重病，當(dāng)時(shí)病勢(shì)愈發(fā)沉重，忽然有光輝照耀其身，他便馬上一躍而起，端正身體拱手作揖，像對(duì)待臣下一樣，他的乳母認(rèn)為這是心病。但穆宗李恒看過(guò)后，卻撫摸著他的背說(shuō)：“這孩子是我家的英明人物，不是心病?！辈①n給他玉如意、御馬、金帶。李怡常常夢(mèng)見(jiàn)乘龍上天，他將此事告訴母親鄭氏，鄭氏對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)夢(mèng)不應(yīng)該讓旁人知道，希望你不要再說(shuō)?！崩钼斫?jīng)太和、會(huì)昌兩朝，愈加隱晦不露，與眾人在一起時(shí)，不曾多言。唐文宗李昂、武宗李炎常在宴飲集會(huì)之時(shí)強(qiáng)逼他說(shuō)話，以此為樂(lè)，稱其為“光叔”。武宗為人豪氣，尤為不禮遇李怡。

登基為帝

主詞條：大中之治

會(huì)昌六年（846年）三月二十一日，李炎病危，宦官馬元贄等認(rèn)為李怡較易控制，就把他立為皇太叔，“勾當(dāng)軍國(guó)政事”，并更名李忱，成為新的皇位繼承人。 李忱監(jiān)國(guó)后，滿臉悲傷地接待臣下，決斷事務(wù)，眾人這才見(jiàn)到他的隱德。

同年三月二十一日，李炎駕崩，李忱登基稱帝，時(shí)年三十七歲，是為唐宣宗。

李忱非常喜歡讀《貞觀政要》，在即位后便勤于政事，孜孜求治，致力于改善中唐以來(lái)所遺留下來(lái)的種種社會(huì)問(wèn)題。他對(duì)內(nèi)貶謫李德裕，結(jié)束牛李黨爭(zhēng)；抑制宦官勢(shì)力過(guò)分膨脹；打擊不法權(quán)貴、外戚。他把死于甘露之變中除鄭注、李訓(xùn)之外的百官全部昭雪。

李忱勤儉治國(guó)，體恤百姓，減少賦稅，注重人才選拔。在對(duì)外問(wèn)題上，李忱不斷擊敗吐蕃、回鶻、黨項(xiàng)、奚人，收復(fù)安史之亂后被吐蕃占領(lǐng)的大片失地，使唐朝國(guó)勢(shì)有所起色，百姓日漸富裕，使本已衰敗的朝政呈現(xiàn)出“中興”的小康局面。因此，史家對(duì)李忱評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為他是和文景之治的漢文帝和貞觀之治的唐太宗一樣的明君”歷史上把這一時(shí)期稱之為“大中之治”。

盡管李忱本人在即位后“憂勤無(wú)怠”，但天下常發(fā)生水旱災(zāi)害。而自大中十二年（858年）后，因所任將帥管理不當(dāng)，各藩鎮(zhèn)也相繼發(fā)生叛亂：宣州都將康全泰驅(qū)逐其觀察使鄭薰、湖南都將石再順驅(qū)逐其觀察使韓琮、廣州都將王令寰驅(qū)逐其節(jié)度使楊發(fā)、江西都將毛鶴驅(qū)逐其觀察使鄭憲。李忱分命崔鉉兼領(lǐng)宣、池、歙三州觀察使、溫璋任宣州刺史、蔡襲任湖南觀察使、李承勛任廣州節(jié)度使、韋宙任江西觀察使，平定了各州叛亂。

因病駕崩

自大中十三年（859年）五月起，李忱因?yàn)槭秤孟傻ぶ卸荆眢w狀況非常糟糕，一連一個(gè)多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的李忱駕崩，享年五十歲。由他一直信任的宰相令狐绹攝冢宰負(fù)責(zé)治喪。群臣上其謚號(hào)為圣武獻(xiàn)文孝皇帝，廟號(hào)宣宗。

大中十四年（860年）二月，葬于貞陵（今陜西咸陽(yáng)涇陽(yáng)縣）。

咸通十三年（872年），追謚為元圣至明成武獻(xiàn)文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝。