傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

黃公望

元代詩人

黃公望(1269-1354),元代家。本姓陸,名堅,漢族,江浙行省常熟縣人。后過繼永嘉府(今浙江溫州市)平陽縣(今劃歸蒼南縣)黃氏為子,居虞山(今宜山)小山,因改姓黃,名公望,字子久,號一峰、大癡道人。擅畫山水,師法董源、巨然,兼修李成法,得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老到,簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫,氣韻雄秀蒼茫,與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩,撰有《寫山水訣》,為山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗之談。存世作品有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。

黃公望詩詞作品
黃公望古籍名句
主要成就
[挑錯/完善]

南宋山水之變,始于趙孟頫,成于黃公望,遂為百代之師。繼趙孟頫之后,他徹底改變了南宋后期院畫陳陳相因的積習(xí),開創(chuàng)了一代風(fēng)貌。中國山水畫產(chǎn)生于晉和南朝末,至唐末五代達(dá)到一個高峰。北宋的山水畫基本上繼承李成、范寬等北方派畫風(fēng),南宋自始至終流行李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭水墨剛勁派畫風(fēng)。元趙孟頫托古改制,主張摒棄南宋,仿效北宋,遠(yuǎn)法晉唐。但趙的繪畫全面,風(fēng)格也多變,其山水畫早期學(xué)晉唐,多青綠設(shè)色,后期宗法董、巨、李、郭,以水墨為主。然無固定面貌。黃公望雖受趙的影響,但他專意于山水畫,且更多地著意于董、巨,水墨紛披,蒼率瀟灑,境界高曠,皆超出趙孟頫之上。他并把董、巨一派山水畫推向畫壇主流地位。董、巨的山水畫,本來不受人重視,北宋郭若虛《圖畫見聞志》“論三家山水”指的是李成、關(guān)仝、范寬,評為“才高出類……百代標(biāo)程”。這里沒有董、巨的地位。北宋后期米芾發(fā)現(xiàn)了董源畫的妙處,開始宣揚(yáng),但僅在南方引起部分文人的注視,以后便無反應(yīng)。至元代,和趙孟頫同時的湯厚則以董源代關(guān)仝,謂“李成、范寬、董源,……三家照耀古今,為百代師法”(《畫鑒》)。

此時董源已為三大家之一。至黃公望《寫山水訣》謂:“近代作畫,多宗董源、李成二家。”董源的地位步步高升,在黃公望眼中已居首位。他更以自己的實踐影響后人。至元末,董源的畫派已成為中國山水畫的泰斗??梢哉f,經(jīng)過黃公望的努力,開拓了一個學(xué)董為風(fēng)的時代,使這個本來不大受人重視的畫派發(fā)揚(yáng)光大,徹底變革了南宋院體的畫風(fēng)。

但也確實學(xué)過荊、關(guān)、李成。因當(dāng)時董源的名氣還不如荊、關(guān)、李的名氣大,所以,大家都強(qiáng)調(diào)他學(xué)荊、關(guān)、李的一面。他自己既強(qiáng)調(diào)學(xué)董,也屢屢提到荊、關(guān)、李,恐怕也有趨向時尚的意思在內(nèi)。后來論者只說他學(xué)董,乃是根據(jù)他們所見到的黃公望畫的實際加以陳述的,倒是更符合實際些。

在元代,黃公望的畫名很高,當(dāng)時著名文人的詩文集中常提到他的畫。“元四家”之一倪云林《題黃子久畫》說:“本朝畫山林水石,高尚書之氣韻閑靜,趙榮祿之筆墨峻拔,黃子久之逸邁,王叔明之秀潤清新,其品第固自有甲、乙之分,然皆予斂衽無間言者?!保ā肚鍚為w集》卷九)又說:“大癡畫格超凡俗,咫尺關(guān)河千里遙。”(同上,卷八)鄭元佑《僑吳集》題黃公望山水云:“荊關(guān)復(fù)生亦退避,獨有北苑董、營丘李,放出頭地差可耳?!鄙谱 豆软懠芬嘀^:“黃公東???,能畫逼荊關(guān)?!?/p>

人物生平
[請記住我們 國學(xué)夢 m.duncanbcholidayhome.com]

黃公望是元代著名全真派道士、家。字子久,號一峰道人,又號大癡道人,一說為常熟(今江蘇省常熟市)人。本姓陸,名堅,幼年父母雙亡,族人將其過繼給永嘉州(今浙江溫州市)平陽縣(今屬蒼南縣)黃氏為子,因改姓黃,名公望,字子久。其山水畫宗法董源、巨然,由此生發(fā),自創(chuàng)一格;創(chuàng)淺絳山水,畫風(fēng)雄秀、簡逸、明快,對明清山水畫影響甚大,為“元四家”(外三家為吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚)之首。元至元(1335年~1340年)中,浙西廉訪徐瑛辟為書吏,被誣入獄,出獄后師事金月巖入全真道。曾住持萬壽宮,提點開元宮。后往來松江、杭州等地,賣卜為生。晚年住于杭州筲箕泉,86歲時逝世。《道藏》收入金月巖編、黃公望傳《紙舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘訣》一卷,闡述全真派內(nèi)丹原理和功法。

一度曾以賣卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教,更加看破紅塵。由于長期浪跡山川,開始對江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻,他居常熟虞山時,經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色,得之于心,運之于筆。他的一些山水畫素材,就來自于這些山林勝處。他居松江時,觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時終日在山中靜坐,廢寢忘食。在他居富春江時,身上總是帶著皮囊,內(nèi)置畫具,每見山中勝景,必取具展紙,摹寫下來。富春江北有大嶺山,公望晚年曾隱居于此,他以大嶺山為師,曾畫有《富春大嶺圖》。紙本,水墨,縱33厘米,橫636.9厘米,開始創(chuàng)稿于至正七年(1347年),時斷時續(xù),歷經(jīng)數(shù)年,至正十年,他83歲,為此圖作題時,尚未最后竣稿。此圖描繪富春江兩岸初秋景色,坡陀起伏,林巒深秀,筆墨紛披,蒼茫簡遠(yuǎn),是當(dāng)時社會上摹本有

十余種之多。到此本之前,但已被燒成兩段(后人分別名之《剩山圖》和《無用師卷》)?,F(xiàn) 《無用師卷》藏于臺北故宮博物院,《剩山圖》藏于浙江博物館。

黃公望雖學(xué)董源,但也確實學(xué)過荊浩、關(guān)仝、李成,因當(dāng)時董源的名氣還不如荊、關(guān)、李的名氣大,所以,大家都強(qiáng)調(diào)他學(xué)荊、關(guān)、李的一面。他自己既強(qiáng)調(diào)學(xué)董,也屢屢提到荊、關(guān)、李,恐怕也有趨向時尚的意思在內(nèi)。后來論者只說他學(xué)董,乃是根據(jù)他們所見到的黃公望畫的實際加以陳述的,倒是更符合實際些。

傳世作品有《富春山居圖》、《富春大嶺圖》、《溪山雨意圖》、《快雪時晴圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》、《九珠峰翠圖》、《水閣清幽圖》、《洞庭奇峰圖》等。

黃公望曾做過小吏,因受累入獄,出獄后隱居江湖,入道教全真派。工書法,善詩詞、散曲,頗有成就,50歲后始畫山水,師法趙孟頫、董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等,晚年大變其法,自成一家。其畫注重師法造化,常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然勝 景。以書法中的草籀筆法入畫,有水墨、淺絳兩種面貌,筆墨簡遠(yuǎn)逸邁,風(fēng)格蒼勁高曠,氣勢雄秀。

黃公望是否原是陸氏子,尚存疑。元明間的多數(shù)著作并無陸氏子之說,包括明寫本元人鐘嗣成《錄鬼簿》,僅元末明初黃巖陶宗儀所著《輟耕錄》持陸姓出繼黃姓之說。

用戶評論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國學(xué)經(jīng)典推薦

黃公望簡介-黃公望的詩詞名句

古詩國學(xué)經(jīng)典詩詞名句成語詩人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 m.duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國學(xué)夢 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號