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養(yǎng)育華夏兒女

商景蘭

清代詩人

商景蘭(1605~1676),字媚生,會(huì)稽(今浙江紹興)人。明兵部尚書商周祚長女,抗清名臣祁彪佳妻。明末清初詩人,德才兼?zhèn)?,能書?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/gushici/71236.html' target='_blank'>畫。其妹商景徽亦工詩。著有《錦囊集》(舊名《香奩集》),收詩六十七首、詞九十四首、補(bǔ)遺詩三首、遺文一篇。陳維崧《婦人集》評(píng)曰:“會(huì)稽商夫人,以名德重一時(shí)......故玉樹金閨,無不能詠,當(dāng)世題目賢媛以夫人為冠?!?《幼學(xué)瓊林》女子篇:“伯商仲商,時(shí)稱越秀;德蓉德蕙,輝映祁家?!?/p>

商景蘭古籍名句
人物生平
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琴瑟和諧

萬歷四十八年(1620),十六歲的商景蘭嫁入了山陰祁家。其夫祁彪佳是著名藏書家祁承爜之子,一位在仕途上少年早達(dá)、在學(xué)術(shù)上精通文墨的風(fēng)雅之士,不僅有不錯(cuò)的文采,還相當(dāng)注重生活情趣。這對(duì)少年夫妻在各方面都十分契合,自兩人結(jié)合至乙酉(1645)彪佳自沉殉國,他們一共享受了25五年幸福的婚姻。這種琴瑟和諧的情形令后世的文人們羨慕不已,他們將兩人喻為“金童玉女”。

國破夫殉

然而清軍很快南下,明朝的半壁江山也難以保全。身為女性的商景蘭,對(duì)家庭的關(guān)心可謂與生俱來,所以當(dāng)崇禎已自縊于北京,清兵對(duì)中原虎視眈眈,弘光小朝廷偏安江南一隅卻仍內(nèi)斗不休之際,她屢次勸祁彪佳請(qǐng)辭,甚而為此“日祝于佛前”。與丈夫在朝中任職相比,她更傾向于夫妻倆歸守家園,繼續(xù)從前的美好生活。但清人以書幣聘祁彪佳出仕為官,種種情勢(shì)相逼之下,祁彪佳終于在1645年的閏六月初五日自沉于寓山住所梅花閣前的水池中。而商景蘭美滿的婚姻生活也就因此變故而突然中止。

詩作悲夫

祁彪佳之死與明朝的滅亡接踵而至,商景蘭也因此深刻體會(huì)到了故國的淪喪與伴侶的死別所帶來的悲痛,并常常將這些感情訴諸筆端。像“千里河山一望中,無端煙靄幕長空”(《苦雨》)、“獨(dú)倚欄桿何所怨,乾坤望處總悠悠”(《中秋泛舟·其三》)、“曉來無意整紅妝,獨(dú)倚危樓望故鄉(xiāng)”(《九曲寓中作》)這樣的詩句,其中所流露出的蒼涼之感與故國情思足以令人動(dòng)容。雖然具有極為強(qiáng)烈的國家意識(shí),但在對(duì)待丈夫殉國的態(tài)度上商景蘭仍感到了幾分矛盾。一方面,她寫下了著名的《悼亡》詩:“公自成千古,吾猶戀一生。君臣原大節(jié),兒女亦人情。折檻生前事,遺碑死后名。存亡雖異路,貞白本相成。”贊頌祁彪佳的堅(jiān)貞不屈,并認(rèn)為他的殉國是流芳百世的壯舉。但接下去在第二首《悼亡》的開頭,她卻又表露出失偶的悲凄:“鳳凰何處散,琴斷楚江聲”。這種感情在《過河諸登幻影樓哭夫子》一詩中表現(xiàn)得更為直白:“久厭塵囂避世榮,一丘恬淡寄余生。當(dāng)時(shí)同調(diào)人何處,今夕傷懷淚獨(dú)傾。幾負(fù)竹窗清月影,更慚花塢曉鶯聲。豈知共結(jié)煙霞志,總付千秋別鶴情。”

后世坎坷

在商景蘭三十多年的寡居生活中,她又遭受了多次沉重打擊??滴趿耆梢?662),其三女德瓊亡故。同年,次子班孫因涉浙中通海案遠(yuǎn)放寧古塔,長子理孫不久即因此事郁郁而亡。雖然班孫三年后逃歸,卻削發(fā)為僧,斷絕了與家中的聯(lián)系,最終于康熙十二年癸丑去世。慘劇與禍?zhǔn)陆舆B發(fā)生,所以在1676年,晚年的商景蘭回顧自己一生的經(jīng)歷時(shí),不由發(fā)出“未亡人不幸至此”(《琴樓遺稿序》)的感嘆。

家庭聯(lián)吟

雖然在生活中遭受了種種不幸,商景蘭的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)卻沒有停止,甚而在她的帶動(dòng)下,還形成了一個(gè)盛極一時(shí)的女性家庭創(chuàng)作群體。據(jù)《靜志居詩話》卷二十三所載,“(祁)公懷沙日,夫人年僅四十有二。教其二子理孫、班孫,三女德淵、德瓊、德宦,及子?jì)D張德蕙、朱德蓉。葡萄之樹,芍藥之花,題詠幾遍。經(jīng)梅市者,望若十二瑤臺(tái)焉?!笨梢姰?dāng)時(shí)祁氏門中女性文學(xué)活動(dòng)之興盛,而商景蘭自己也頗以為樂。正是商景蘭對(duì)于文學(xué)自覺的追求與引導(dǎo),使得她和她的女媳們的文學(xué)才華得以提升,其聲名也在文人之間遠(yuǎn)播開來,不僅為當(dāng)時(shí)男性詩人所激賞,而且嘉興“負(fù)詩名數(shù)十年”的黃媛介等閨秀才女也紛紛慕名造訪,吟詩唱和,引為閨中知己。她們一家的詩歌活動(dòng),可以說開了有清一代閨閣中聚會(huì)聯(lián)吟的風(fēng)氣。

商景蘭之過世,大約在1676年后不久,而在她的倡導(dǎo)之下所形成的一門女性習(xí)文寫詩的盛況也就隨之消散了。

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