杜濬(1611~1687) 清初詩人。原名詔先,字于皇,號茶村,又號西止,晚號半翁。黃岡(今屬湖北)人。明崇禎時太學(xué)生。明亡后,不出仕,避亂流轉(zhuǎn)于南京、揚(yáng)州,居南京達(dá)四十年,刻意為詩,詩多寓興亡之感。著有《變雅堂集》。
杜濬詩學(xué)杜甫,遺貌取神,遒宕清逸中時有氣勢,五律尤佳?!冻趼劅舸拇蹈琛肥撬缒瓿擅拈L篇;明亡后詩多寓興亡之感。如《關(guān)山月》、《焦山》、《燕磯感舊》等。他在《古樹》中寫道:“松知秦歷短,柏感漢恩深。用盡風(fēng)霜力,難移草木心”,可見其情懷。
《大清一統(tǒng)志》評杜濬:“詩文豪健,自辟畦町?!薄逗V通志》說他“博極群書,吳楚人士多就正焉”?!饵S州府志》認(rèn)為他:“性狂氣簡,岸凌公卿。少立令譽(yù)?!薄捌渌髁屏黠L(fēng)。后隱江南之鐘山,名公巨儒不識茶村之面者自以為赧?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/shiren/436897.html' target='_blank'>吳偉業(yè)(字梅村)是明清之際成就最大的詩人。李元度《國朝先正事略》卷四十八中,記載了吳偉業(yè)曾說自己的五言律詩,是讀了杜濬的詩作以后才得到長進(jìn)的。《國朝先正事略》還說:閻若璩(清初經(jīng)學(xué)家,長于考據(jù))“于時賢多所訾謷,獨(dú)許先生(指杜濬)五律,稱為詩圣?!?/p>
杜濬《變雅堂集》中的詩集十卷,有詩650余首。但據(jù)陳仲夔(字大章)的《秋蓬集》說,他有未刻詩三千余篇。陳仲夔與杜溶是同代的黃崗人,所說較可靠。但《九朝新語》又說:“茶村(杜濬字)好詆訶俗人。死后有富人購焚其集殆盡?!编囍\教授在其《清詩紀(jì)事初編》中卻說:“嘗于書肆見其鈔本茶村詩文二十余冊,多出刻本之外。度其書尚在世間,好事者終有得之之一日也?!笨上е两袢晕匆娖溘櫽?。
杜濬,明崇禎十二年鄉(xiāng)試副榜。入清以后,絕意仕進(jìn),流寓金陵三十余年,家貧至不能舉火,仍不屈。杜濬極為耿介孤傲,有人勸他不要太孤僻,他解釋說:“某豈敢如此,只是一味好閑無用,但得一覺好睡,縱有司馬遷,韓愈在隔舍,亦不及相訪?!庇行┠矫獊戆菰L他的達(dá)官貴人,多被婉言謝絕。即使是當(dāng)?shù)氐胤焦賳T(或故友)求見,也得徒步登門。但《九朝新語》中仍說杜濬對這些客人:“則偶接焉,門內(nèi)為竹關(guān)。遇午睡或治事,則外鎖之。關(guān)外設(shè)坐。約客至,視鍵閉則坐而待,不得叩門。雖大府(知府)至,亦然?!?/p>
當(dāng)他得知好友孫枝蔚準(zhǔn)備應(yīng)清廷征辟時,立刻寫信勸他“毋作兩截人”。并說:“不作兩截人有道,曰,忍癢。忍癢有道,曰,思痛。至于思痛,則當(dāng)年匪石之心……且夫年在少壯,則其作兩截人也,后截猶長;年在遲暮而作兩截人,后截余幾哉?”《(與孫豹人書》)孫氏得書,力辭中書舍人而歸,保全了一半清白。錢謙益來訪,杜濬閉門拒不接見。杜濬最佩服“嶺南三大家”之一的屈大均。屈大均,番禺(今廣州)人,字翁山。明亡時才十五歲。清兵入境,曾參加抗清隊伍,失敗后削發(fā)為僧,不久返俗,周游各地。善詩,有部分作品敢于揭露清軍暴行。以后仍與人聯(lián)絡(luò)抗清義軍,籌劃恢復(fù)明室。杜濬稱贊屈大均為有骨有識,足以繼武古人(《復(fù)屈翁山書》)。
杜溶“老而益貧,貧而益狂”,終于在康熙二十六年(1687)病逝,終年七十七。身后蕭條,以至無以入殮。幾年以后,陳鵬年(字北溟,別字滄洲,以清廉著名,有陳青天之稱)任江寧知府,才代為埋葬于南京鐘山。
杜濬著作,因家貧無力付梓,故多散佚?,F(xiàn)存光緒甲午黃岡沈卓如刻《變雅堂詩集》10卷及《變雅堂文集》8卷,只相當(dāng)于他全部著作的十之二三。