傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

曹學(xué)佺

明代詩(shī)人

(1573—1646)明福建侯官人,字能始,號(hào)石倉(cāng)。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。授戶部主事。累遷至廣西右參議。天啟間,梃擊獄興,學(xué)佺所著《野史紀(jì)略》直書本末,六年,以私撰野史,淆亂國(guó)章罪,被削職為民。崇禎初,起廣西副使,力辭不就。家居二十年,潛心著書。南明隆武帝立,乃破家起義,官至禮部尚書。清兵入閩,入山自縊死。有《石倉(cāng)集》等。

曹學(xué)佺古籍名句
主要成就
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曹學(xué)佺畢生好學(xué),對(duì)文學(xué)、詩(shī)詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究,尤其工于詩(shī)詞,寫景抒情詩(shī)是他的特長(zhǎng)。他的私人藏書量達(dá)到上萬(wàn)卷,儲(chǔ)于“汗竹齋”有《汗竹齋藏書目》。徐火勃記道:“予友鄧原若、謝肇淛、曹學(xué)佺皆有書嗜,曹氏藏書則丹鉛滿卷,枕籍沈酣。”在文學(xué)方面,他與徐火勃、謝肇浙等人在詩(shī)文上頗有建樹(shù),并帶動(dòng)了自明朝中期以來(lái)沉寂的閩中文壇,被認(rèn)為是明末福建文苑的復(fù)興者。他與李贄、焦竑等學(xué)者都有交往,這兩人對(duì)他的思想影響很大。同時(shí)他也接受了許多佛教思想。他將佛教的出世解脫和儒家的入世精神統(tǒng)一起來(lái),因而其思想開(kāi)闊,雖然在官場(chǎng)多年,但功名之心并不太深,內(nèi)心追求幽靜。曹學(xué)佺因先后兩次罷職,家居“石倉(cāng)園”中,著書20年,曾謂:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家豈可獨(dú)無(wú)。決心修儒藏與之鼎立。于是,采擷四庫(kù)書,分類編纂,歷時(shí)10余年,未完稿而明亡。

其一生著書多達(dá)30多種,輯有《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》。《周易可說(shuō)》七卷,《書傳會(huì)衷》十卷,《詩(shī)經(jīng)質(zhì)疑》六卷,《春秋闡義》十二卷,《春秋義略》三卷,《蜀中人物記》六卷,《一統(tǒng)名勝志》一百九十八卷,《蜀漢地理補(bǔ)》二卷,《蜀郡縣古今通釋》四卷,《蜀中風(fēng)土記》四卷,《方物記》十二卷,《蜀記》四卷,《蜀中神仙記》十卷,《蜀中高僧記》十卷,《石倉(cāng)詩(shī)文集》一百卷,《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》八百八十八卷,《蜀中詩(shī)話》四卷,另外還有《宋詩(shī)選》四十九卷,所有作品共計(jì)1329卷。他的著作如《石倉(cāng)詩(shī)文集》因?yàn)樵谇宄醣涣袨榻麜?。仍流傳在世的有名的作品包括了《一統(tǒng)名勝志》一百九十八卷與《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》,另外福建師范大學(xué)藏有《曹大理詩(shī)文集》十二冊(cè)(不全),日本東京藏有《曹能始先生石倉(cāng)全集》一百卷。

晚明的福建,一度也是書家畫人的搖籃,曹學(xué)佺以其才華名列“閩中十才子”之首。據(jù)稱,在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中,懸掛的就是曹學(xué)佺的《貞松圖》。步作洗泉詩(shī)軸,行筆如行云流水、抑揚(yáng)頓挫,得晉唐風(fēng)尚,無(wú)嬌揉做作之態(tài),顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。

人物生平
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初任閑職

曹學(xué)佺于萬(wàn)歷二年(1574)出生在福州侯官縣洪塘鄉(xiāng)的一個(gè)小商販家庭。父曹極渠,賣餅為生,母親早逝,家庭貧寒。

曹學(xué)佺自幼好學(xué),曾在長(zhǎng)樂(lè)上學(xué),十八歲入府學(xué),萬(wàn)歷十九年(1591)中舉人,萬(wàn)歷二十年(1592)會(huì)試落第后,回鄉(xiāng)與龔用卿之女結(jié)婚。當(dāng)時(shí)龔用卿已辭官在家,借助龔用卿的關(guān)系,曹學(xué)佺得以結(jié)識(shí)鄉(xiāng)紳名流。萬(wàn)歷二十二年(1594)冬,再赴北京備考次年的春闈考試,并有機(jī)會(huì)和諸多名士交流。

在萬(wàn)歷二十三年(1595)乙未科會(huì)試中,曹學(xué)佺以二甲五十名考取進(jìn)士。會(huì)試時(shí),策問(wèn)“車戰(zhàn)”,答曰:“臣南人也,不諳車戰(zhàn),請(qǐng)以舟戰(zhàn)論?!币蚨旉愔蹜?zhàn)之法??脊?gòu)埼黄嫫洳?,初定第一,因不能破例,改為第十名,授戶部主事。后張位被罷官,其門生故吏不敢前往看望,獨(dú)有曹學(xué)佺帶許多干糧趕往碼頭為之送行。事為執(zhí)政所聞,遂摘取曹學(xué)佺會(huì)試卷中言論,斥為“險(xiǎn)怪不經(jīng)”,被調(diào)任南京大理寺左寺正的閑職,之后又任南京戶部郎中。在任閑職七年間,曹學(xué)佺精心研究學(xué)問(wèn)。

被劾去職

萬(wàn)歷三十七年(1609),曹學(xué)佺任四川右參政。當(dāng)時(shí),四川發(fā)生災(zāi)荒,曹學(xué)佺設(shè)廠煮粥,賑濟(jì)饑民,又將饑荒情況繪圖上報(bào),獲準(zhǔn)發(fā)放300萬(wàn)兩賑濟(jì)款,“蜀人詫為三百年未有之殊恩”。四川有行、坐二稅,行稅取自商賈,坐稅取自百姓。饑荒后百姓多逃亡,坐稅無(wú)所出,曹學(xué)佺以歷年行稅盈余抵作本年坐稅,使百姓免受追比之苦,而貪官污吏卻因少去搜刮機(jī)會(huì)而生怨。蜀王府毀于火災(zāi),蜀王要地方官籌資70萬(wàn)兩修復(fù),曹學(xué)佺援宗藩條例予以拒絕。四川道路險(xiǎn)絕,曹學(xué)佺集資修復(fù)不少道路、橋梁,受到行旅的好評(píng)。

萬(wàn)歷三十九年(1611),曹學(xué)佺升任四川按察使。萬(wàn)歷四十一年(1613)考績(jī),因得罪蜀王為其所謗,被罷職,蜀人遮道相送。是年,曹學(xué)佺回籍,在故鄉(xiāng)洪塘建石倉(cāng)園,藏書萬(wàn)卷。時(shí)常邀請(qǐng)文友,賦詩(shī)會(huì)文,談今論古,并創(chuàng)劇社“儒林班”,閩中文風(fēng)因之昌盛。

天啟二年(1622),曹學(xué)佺被起用為廣西右參議。桂林宗室素來(lái)驕橫,常有不法行為,曹學(xué)佺執(zhí)法不阿,遇宗室犯法者,即命主管官吏究治;又親自反復(fù)開(kāi)導(dǎo),使宗室肅然奉法。有人倚仗宗室勢(shì)力,私鑄錢幣,曹學(xué)佺嚴(yán)逮問(wèn)罪,不稍寬縱,私鑄之風(fēng)遂斂;錢局舞弊營(yíng)私,兩年中贏利僅千余金,經(jīng)曹學(xué)佺訂立制度,嚴(yán)加管束,一年獲利5000金。廣西少數(shù)民族眾多,官吏、差役敲詐勒索,駐軍責(zé)供給酒食,騷擾不已,經(jīng)常激起民變。曹學(xué)佺對(duì)官吏、差役嚴(yán)加約束,改置營(yíng)鎮(zhèn)于他處,嚴(yán)禁駐軍騷擾,局勢(shì)很快恢復(fù)安定。

天啟六年(1626)秋,曹學(xué)佺遷陜西副布政使,尚未赴任,突生變故。事因其在所著《野史紀(jì)略》中直書“梃擊案“本末,魏忠賢黨羽劉廷之挾嫌劾之,謂“私撰國(guó)史,淆亂是非”。曹學(xué)佺被囚禁70天后削職為民,《野史紀(jì)略》書版被毀。

崇禎(1628~1644)初年,曹學(xué)佺又被起用為廣西副使,但力辭不就。當(dāng)時(shí),福建沿海海盜猖獗,曹學(xué)佺建議當(dāng)局在閩江口梅花、雙龜一帶屯兵并建碉堡、編居民,共同防守;又條陳機(jī)宜九事。當(dāng)局采納其建議,??軓拇诉h(yuǎn)遁。曹學(xué)佺熱心故鄉(xiāng)公益事業(yè),曾籌資疏浚城內(nèi)外河道與西湖,并建造洪山、萬(wàn)安、桐口3座橋梁。鄉(xiāng)人感其德,在洪山橋頭立祠塑像以祀。

國(guó)破身殉

崇禎十七年(1644),李自成起義軍攻入北京,崇禎帝自縊。曹學(xué)佺聞?dòng)?,投池自殺,為家人所救。次年,唐王朱聿鍵在福州即帝位,改元隆武。曹學(xué)佺進(jìn)見(jiàn),被授為太常寺卿,不久遷禮部侍郎兼侍講學(xué)士。以纂修《崇禎實(shí)錄》,進(jìn)禮部尚書,加太子太保。當(dāng)時(shí)諸事草創(chuàng),朝中大事由曹學(xué)佺和大學(xué)士黃道周參決。

隆武二年(1646),力贊隆武帝親征收復(fù)失地,因年邁不能從行,便捐銀萬(wàn)兩助餉。同年八月,隆武帝親征失敗。清軍于當(dāng)年進(jìn)入福建,鄭芝龍降清,隆武帝在逃亡汀州的途中被俘,絕食而死。九月十七日,清軍攻陷福州,次日,曹學(xué)佺香湯沐浴,整頓衣冠,在西峰里家中自縊殉國(guó),死前留下絕命聯(lián):“生前單管筆,死后一條繩?!绷碛姓f(shuō)法稱他是在鼓山涌泉寺自縊的。曹學(xué)佺死后,其家被清兵所抄,家人也遭逮捕,藏書被清軍搶光。魯王監(jiān)國(guó)追謚他為“文忠”。清乾隆十一年(1746),即曹學(xué)佺逝世一百年之后,清政府追謚他為“忠節(jié)”。

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曹學(xué)佺簡(jiǎn)介-曹學(xué)佺的詩(shī)詞名句

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