中國人自古以來就是一個崇尚養(yǎng)生和享受的族群。許多外國人到中國都驚詫這里的美食之豐富，生活之精致。不過大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象?從前的中國人沒有沙發(fā)，他們只坐硬座椅，常見的就是那種高背硬板的紅木椅子的樣式，這種椅子只能正坐。
為何如此會享受的古人不發(fā)明沙發(fā)呢?要知道沙發(fā)對現(xiàn)在的人來說是多么的重要，家家戶戶都不能缺少，我們每天的休息時間幾乎都在沙發(fā)上度過。難道是古人不夠聰明想不到?有人說不坐沙發(fā)是為了預(yù)防頸椎病腰椎病;也有人說是古人道德素養(yǎng)高，正坐的是為了禮儀。其實問題沒這么簡單。
我先來講一個小故事。當(dāng)年蘇州著名的古琴家吳兆基先生與他人一同受邀參加會議，在當(dāng)時，蘇州的路還有點(diǎn)坑坑洼洼，一行人下車時，都禁不住顛簸，嘔吐的嘔吐，暈車的暈車，結(jié)果高齡的吳兆基先生下車后，彈彈灰就走了。原來吳老在車上一直保持的是正坐，吳老也是一位太極拳大師，正坐是習(xí)慣，一個小小的動作，就可以讓身體在不好的環(huán)境中不受傷害，可見坐姿對人的重要。
虛空中有東西在拉著你的后腦袋
古琴家汪鐸先生授徒有時會帶著學(xué)生站站樁再練琴。習(xí)武的，習(xí)書畫的，打坐修行的，一般上來也不講別的，首先也是要學(xué)身體的姿態(tài)。這個姿態(tài)的要求到底是什么?簡而言之就是含胸拔背沉肩，虛靈頂勁。前面的好理解，什么叫“虛靈頂勁”呢?意思是感覺虛空中有個東西在上面拉著你的后腦袋，這樣就可以保證整個身體是正直而松通的狀態(tài)。
拔背其實就是拔督脈
這種正坐的好處絕不僅僅是改善頸腰椎改善儀容這么簡單的。我們知道人體有任督二脈，督脈主陽，自后背往上行;任脈主陰，自前胸往下行。此二脈連通好比樹的主干。這里的拔背，其實就是拔督脈，往上生發(fā);微微含胸，含的就是任脈，陰脈以下行收斂為順;這樣一來人體就好像一棵樹，能量場是循行而通暢的，與這個主干相關(guān)聯(lián)的經(jīng)脈氣機(jī)，四肢百骸才能通暢。不難想像，一個人如果整天歪坐著窩在沙發(fā)上，整個任督二脈是扭曲和散亂的，就好比一根盤亂的水管，里面的水怎么能暢通的。中國的古人早就參透了這一奧秘，無論日常，還是練功修行都先講究的是最基本的姿勢。
蔣介石晚年就是每天正坐以養(yǎng)生
有人說坐沙發(fā)舒服，其實這種舒服只是坐下去那一下，沙發(fā)坐久了很容易越坐越累，身上會酸脹難受。要是正坐的話，可能短暫的時間會感覺有些累，稍坐久一點(diǎn)便會感覺神清氣爽，能消除疲勞，如果你同時心念平靜的話，口里還會生出津液來，這種津液是最好的，所謂的金津玉液就是這種狀態(tài)下產(chǎn)生的，是最養(yǎng)人的。散亂在沙發(fā)上還有一個弊病，人漸漸的就很容易陷入煩惱思慮。所謂身正則心正，身散則心散，大家可以去體會一下，你的儀態(tài)是影響你的情緒心理的。
蔣介石晚年就是每天正坐以養(yǎng)生。我們臨床久了會發(fā)現(xiàn)，有些人吃飯睡覺都很規(guī)律，甚至也不工作，可還是氣血虧虛很厲害;而有的人奔波勞碌，生活也不能保證規(guī)律，可是氣血功能還能保持的很好。其實每天窩在沙發(fā)上思慮叢生的，才是最傷害氣血的。所謂血脈通則經(jīng)脈順，經(jīng)脈順則心思平，這是一體的。最保養(yǎng)人的其實就是正心正念，這才是最濡養(yǎng)氣血的。一念正則養(yǎng)氣血，一念邪則傷氣血，超過其它力量。中國從前的家教都是很注重禮儀儀容的，現(xiàn)在不這樣了，小孩只要成績好，別的都可以亂來，可以放肆。
道器不二
比正坐更好的是盤坐，唐朝以后椅子才慢慢流行起來，以前的人是以盤坐為主的。有觀點(diǎn)認(rèn)為，椅子的出現(xiàn)體現(xiàn)了一個文化，甚至人種的退化。那沙發(fā)的出現(xiàn)又意味著什么呢?正坐和盤坐的奧妙還有很多，我這里只列舉一二。所謂道器不二，中國的古人早就把大道運(yùn)用到了生活當(dāng)中的每一個細(xì)節(jié)，雖然我們可能不知道是為什么，正所謂圣人之道，老百姓日用而不知。現(xiàn)在人們的生活習(xí)慣已不再那么講究過去的規(guī)矩了，很多傳統(tǒng)都被打破，其實這不僅僅是文化層面的問題，它也在對我們的健康和內(nèi)心，甚至民族的性格修養(yǎng)產(chǎn)生影響。
當(dāng)下人們都想追求健康養(yǎng)生，又苦于沒有時間和精力，其實很多方法未必會比這一個小小的動作更管用。大家可以試著從正坐開始做起，來改變自己的健康和心念。
關(guān)鍵詞：國學(xué)知識
