本真即佛 何待觀心

　　心無其心，何有于觀，釋氏曰“觀心”者，重增其障;物本一物，何待于齊，莊生曰“齊物”者，自剖其同。

關(guān)鍵詞：菜根譚

　　心中假如沒有憂慮和雜念，又何必要下內(nèi)省觀察工夫呢?佛教所說的“反觀內(nèi)省”，實際上卻增加了修行的障礙;天地間萬物本來都是一體的，又何必等待人來劃一平等呢?莊子所說的“消除物我界限”，就等于是分割了本來屬于一體的物性。