六四爻辭
六四。需于血，出自穴。
象曰：需于血，順以聽也。
白話文解釋
六四：起初在血泊中滯留，后來從兇險的陷阱中逃脫出來。
《象辭》說：在血泊中滯留，坐等不測的命運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下，只得順從強者，聽從擺布。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，壞運逐漸遠(yuǎn)離，恢復(fù)平靜。做官的能全身而退。從事國學(xué)者可出身成名。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：用盡心力才可出頭。
財運：投資礦業(yè)，有利可圖。
家宅：喬遷之喜。
身體：調(diào)養(yǎng)氣血，和順陰陽。
六四變卦
六四爻動變得周易第43卦：澤天夬。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決(去之意)即可，故名為夬(guài)，夬即決。
六四爻的哲學(xué)含義
六四：需于血，出自穴。爻辭釋義
需于血：坎卦為血，六四處于此卦之中，而且它下面的三個都是陽爻，會發(fā)生陰陽之戰(zhàn)，會見血。
出自穴：坎卦還象征著溝瀆，代指陷阱或地下之穴。“出自穴”表示逃出洞穴。
需卦第四爻人生啟示
從卦象上看，六四處于上卦坎之中，代表著陷入了危險之中。
需卦是等待的意思，但是在等待的過程中，也要看具體的情況，陷入血泊之中，就應(yīng)該想辦法從兇險中逃脫出來。這時如果還在坐著等待，那就有些愚笨了。遇到特殊情況，就不要坐等噩運的降臨。六四屬于陰爻，不妨聽從強者，依附于強者，順應(yīng)客觀規(guī)律，這樣才能化險為夷。好在六四為人謙和，人緣不錯，
下與初九有應(yīng)，又與九三親比，上承九五之君的幫助，因此能化險為夷。
因為此爻涉及到血和洞，所以占得此爻者，要注意身體方面，耳、眼、鼻、
口、肚臍、肛門、陰部等出現(xiàn)流血的現(xiàn)象，當(dāng)心身體情況。如果遇上抓賊之事，
百分之八十以上可抓獲盜賊，而且可能把盜賊打得流了血。
此處的“血”同“恤”，是憂慮、憂患的意思。六四上臨九五君位，六爻中“二多譽，四多懼”，伴君如伴虎，所以會有憂慮與憂患。如何擺脫這種憂患呢?只有“出自穴”才是唯一的出路。這句爻辭告訴我們，處于君王之側(cè)，要有憂患意識，不要被暫時的榮華富貴所迷惑，發(fā)現(xiàn)危險，應(yīng)當(dāng)急流勇退。
需卦第四爻占得此爻，六四：需于血，出自穴。切記：
進不隱，退便休。
宜守宜順，可望可求。
君子終升小人阻，提防征戰(zhàn)主離苦。
前頭自有吉人迎，信在白羊成一楚。
關(guān)鍵詞：周易,需卦,水天需,坎上乾下
六四：起初在血泊中滯留，后來從兇險的陷阱中逃脫出來。
《象辭》說：在血泊中滯留，坐等不測的命運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下，只得順從強者，聽從擺布。
