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養(yǎng)育華夏兒女

周易第十一卦泰卦九二爻詳解 包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

周易第十一卦詳解

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九二爻辭

九二。包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。

象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

白話文解釋

九二:用挖空的瓠瓜綁在身上渡河,不至于沉沒。錢幣丟失了,在半路上得到別人的幫助。

《象辭》說:其人度量弘大,深得同路人的賞識,這是由于他光明正大呀。

北宋易學家邵雍

吉:得此爻者,會有好運,必遇尊貴,但要防長上有損,言語有傷。做官的會身居高位,功名顯達。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:功名顯達,海外亦宜。

財運:行商有利,國際貿(mào)易。

家宅:勿信仆從。

身體:疾病難治。

九二變卦

九二爻動變得周易第36卦地火明夷。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環(huán)境困難,宜遵時養(yǎng)晦,堅守正道,外愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦。

九二爻的哲學含義

從卦象上看,九二這一爻以陽爻居陰位,失位但居中。

在初九這一爻之中,提出要重視人脈,在九二這一爻,則強調(diào)在結(jié)交人的過程之中,要奉行不左不右不偏不倚的中庸之道,你應該具有包容一切的胸懷,并同各種類型的人都保持著良好的關(guān)系,這樣可以拓寬自己的道路。

《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。

這句話告訴人們,如果達到了爻辭之中所說的“有包容大川似的寬廣胸懷”,“能夠輔佐公正有道德的君主”,就要做到自己光明正大,道德高尚。

經(jīng)文意思是:包容八荒,徒步涉河,不遺失偏遠之地的朋友,不結(jié)黨營私,這是中正的行為準則。

象舌辛意思是:包容八荒,以中正為行為準則,這說明九二的道德廣大。

關(guān)鍵詞:周易,泰卦,天地泰,坤上乾下

解釋翻譯
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九二:用挖空的瓠瓜綁在身上渡河,不至于沉沒。錢幣丟失了,在半路上得到別人的幫助。

《象辭》說:其人度量弘大,深得同路人的賞識,這是由于他光明正大呀。

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