第四十五卦初六爻詳解 第四十五卦六二爻詳解 第四十五卦六三爻詳解
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初六爻辭
初六。有孚不終，乃亂乃萃。若號(hào)，一握為笑。勿恤，往無(wú)咎
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
白話文解釋
初六：捕獲了俘虜，卻又逃跑了，引起紛亂和憂慮，大家呼喊著四處追捕。終于追回了，又高興得嘻嘻哈哈，用不著擔(dān)憂了。占得此爻，大膽前往，沒(méi)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：混亂啊，憔悴啊，其人神志昏亂。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，會(huì)受到小人的陷害，先兇后吉，宜謹(jǐn)慎從事。做官的會(huì)被貶職。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：一順一逆，得人援手。
財(cái)運(yùn)：聚散不定，可以免咎。
家宅：不可久居;始亂終棄。
身體：心神混亂，求醫(yī)可治。
初六變卦
初六爻動(dòng)變得周易第17卦：澤雷隨。這個(gè)卦是異卦(下震上兌)相疊，震為雷，為動(dòng);兌為悅，動(dòng)而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時(shí)順勢(shì)，有原則和條件，以堅(jiān)貞為前提。
初六爻的哲學(xué)含義
萃卦第一爻，爻辭：初六：有孚不終，乃亂乃萃;若號(hào)，一握為笑;勿恤，往無(wú)咎。爻辭釋義
孚：指誠(chéng)信。恤：指擔(dān)憂。
從卦象上看，初六與九四正應(yīng)，是為“有孚”，但是其處在萃卦，萃卦代表百姓應(yīng)該向君主九五靠攏，所以初九所要前往靠攏的對(duì)象是九五，這樣就出現(xiàn)了對(duì)九四“有孚不終”的情形。
《象》中這樣分析本爻：“乃亂乃萃”，其志亂也。
這里指出：“各種亂子就會(huì)發(fā)生而湊到一起”，不是由于別的原因，主要是因?yàn)閮?nèi)心的虔誠(chéng)不能始終如一，陷于迷惑混亂所致。
占得此爻者，在做事時(shí)，一定要堅(jiān)持始終，不要三心二意，半途而廢，這山
又望那山高，那樣就會(huì)出現(xiàn)各種麻煩和問(wèn)題，你面對(duì)這些堆積的問(wèn)題，也是焦頭爛額，難以應(yīng)付。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號(hào)，一握為笑，勿恤，往無(wú)咎。
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
經(jīng)文意思是：有誠(chéng)信但沒(méi)有堅(jiān)持到終點(diǎn)，于是出現(xiàn)了混亂與新的聚集，混亂的哭號(hào)，相聚者大笑，不用憂慮，前往沒(méi)有災(zāi)難。
關(guān)鍵詞：周易,萃卦,澤地萃,兌上坤下
初六：捕獲了俘虜，卻又逃跑了，引起紛亂和憂慮，大家呼喊著四處追捕。終于追回了，又高興得嘻嘻哈哈，用不著擔(dān)憂了。占得此爻，大膽前往，沒(méi)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：混亂啊，憔悴啊，其人神志昏亂。
