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九四爻辭
九四。無咎，弗過遇之，往厲必戒。勿用，永貞。
象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。往厲必戒，終不可長也。
白話文解釋
九四：沒有過錯，不要指責(zé)他，但要防止發(fā)生錯誤。前去冒險，則必須立即加以警告，無須乎卜問往后的吉兇。
《象辭》說：不要過份指責(zé)，但要防止發(fā)生錯誤，因為九四陽爻處于陰位，像人處境不利，容易出錯。前去冒險，必須加以警告，因為明知而故犯，只能加速自己的失敗。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，宜安常守職，不可妄動。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：觀察情勢，不可妄動。
財運：適可而止，切勿過貪。
家宅：安居為宜;勿急媒聘。
身體：靜養(yǎng)心神。
九四變卦
九四爻動變得周易第15卦：地山謙。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑(低)而山高，是為內(nèi)高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這就是謙。
九四爻的哲學(xué)含義
小過卦第四爻，九四：無咎，弗過遇之;往厲必戒，勿用，永貞。爻辭釋義
本爻辭的意思是：沒有過錯，凡事不可過分強求，要等他人自愿相遇。若主動前往就會有兇險，務(wù)必心存戒惕，不能去施展才用，要永遠守中正之道。
從卦象上看，九四以陽爻居陰位，上臨六五之君位。九四居不正之位，最好要謹守柔順之道，不可主動去巴結(jié)或是征服六五，以求其重用自己。只應(yīng)該等六五自己前來“遇之”。在九五面前，不要過于逞能，要保持警惕，永守中正之道，才可平安無事。
《象》中這樣分析本爻：“弗過遇之”，位不當(dāng)也;“往厲必戒”，終不可長也。這里指出：“凡事不可過分強求，要等他人自愿相遇”，因為九四爻以剛居柔位，位置不正;“若主動前往就會有兇險”，是說若主動迎合，最終將不可能長久。
占得此爻者，在工作或感情上都要使自己處于被動之中，坐等時機，不要主動出擊，否則難以長久。不要去找領(lǐng)導(dǎo)，去跟他說自己多么有能力，讓其重用自己;不要去找戀人，告訴其自己多么優(yōu)秀，多么喜歡她(他)，讓其接受自己，這樣做都是在自找麻煩，結(jié)果難以如你所愿的。
九四：無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。往厲必戒，終不可長也。
經(jīng)文意思是：沒有災(zāi)難。不要越過，可以相遇，前往有危險一定要戒備，不要過于執(zhí)著于正道。
象辭意思是：不要越過，可以相遇，是因為九四處的位置不當(dāng)。前往有危險一定要戒備，說明最終不會長久。
關(guān)鍵詞：周易,小過卦,雷山小過,震上艮下
九四：沒有過錯，不要指責(zé)他，但要防止發(fā)生錯誤。前去冒險，則必須立即加以警告，無須乎卜問往后的吉兇。
《象辭》說：不要過份指責(zé)，但要防止發(fā)生錯誤，因為九四陽爻處于陰位，像人處境不利，容易出錯。前去冒險，必須加以警告，因為明知而故犯，只能加速自己的失敗。
