傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

凡為客之道,深入則專(zhuān),主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞,并氣積力;運(yùn)兵計(jì)謀,為不可測(cè)。投之無(wú)所往,死且不北,死焉

作者:孫武 全集:孫子兵法 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

凡為客之道,深入則專(zhuān),主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞,并氣積力;運(yùn)兵計(jì)謀,為不可測(cè)。投之無(wú)所往,死且不北,死焉不得,士人盡力。兵士甚陷則不懼;無(wú)所往則固,深入則拘,不得已則斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信,禁祥去疑,至死無(wú)所之。吾士無(wú)余財(cái),非惡貨也;無(wú)余命,非惡壽也。令發(fā)之日,士卒坐者涕沾襟,偃臥者涕交頤。投之無(wú)所往者,諸、劌之勇也。

關(guān)鍵詞:九地篇,孫子兵法

解釋翻譯
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大凡進(jìn)入敵國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)的一般規(guī)律是:深入敵人腹地,士卒們心志專(zhuān)一,敵人不能戰(zhàn)勝我;掠奪敵人富饒的鄉(xiāng)野,三軍的糧食給養(yǎng)就充足了;認(rèn)真養(yǎng)練部隊(duì),不使他們疲勞,鼓舞士氣,積聚力量;部署兵力,設(shè)計(jì)謀略,要使敵無(wú)法測(cè)知我方虛實(shí)、意圖;把士卒置于無(wú)路可走的境地,至死也不會(huì)敗退,死都不怕,士卒自然人人盡力作戰(zhàn)。士卒真正深陷危亡之境就無(wú)所畏懼;無(wú)路可走時(shí)反而軍心穩(wěn)固;入敵境縱深之地,士卒自然依附而不敢渙散;在不得已的情況下,必然會(huì)拼死戰(zhàn)斗。因而,在這種情況下,軍隊(duì)不用整治,也會(huì)加強(qiáng)戒備;不用征求,下情自然上達(dá);不用約束,也能親和互助;不用申令也能遵紀(jì)守法;迷信活動(dòng)自然停止,士兵也不再疑慮,至死也不會(huì)逃逸。士卒們不留多余的財(cái)物,不是他們厭惡財(cái)物;士卒們不顧生命危險(xiǎn),不是他們不想活命。作戰(zhàn)命令發(fā)布的時(shí)候,士卒們坐著的淚濕衣襟,仰臥的淚流滿(mǎn)面,一旦把他們置于無(wú)路可走的境地時(shí),便都有專(zhuān)諸、曹劌一般的勇敢了。

《凡為客之道,深入則專(zhuān),主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞,并氣積力;運(yùn)兵計(jì)謀,為不可測(cè)。投之無(wú)所往,死且不北,死焉》相關(guān)閱讀
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凡為客之道,深入則專(zhuān),主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞,并氣積力;運(yùn)兵計(jì)謀,為不可測(cè)。投之無(wú)所往,死且不北,死焉原文解釋翻譯

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