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養(yǎng)育華夏兒女

真正厲害的人 早已戒掉了情緒

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

“沖動(dòng)是魔鬼”,不穩(wěn)定的情緒傷人傷己,控制情緒是一個(gè)人最大的修養(yǎng)。

- 01 -

情緒不好,是格局太小

莊子·山木》篇中有這樣一個(gè)故事。

一個(gè)人乘船過(guò)河,前面有船要撞上來(lái),這個(gè)人破口大罵,罵對(duì)方不長(zhǎng)眼。

等船撞過(guò)來(lái),卻發(fā)現(xiàn)對(duì)面船上沒(méi)人,是個(gè)空船,剛才的滿腔怒火,瞬間就消失的無(wú)影無(wú)蹤。

生氣的不是撞船本身,而是對(duì)面有沒(méi)有人。

一件事對(duì)你造成了傷害,你生不生氣,發(fā)不發(fā)火,并不取決于事情本身,而是對(duì)方的人!

世界上居然有這樣的人,這個(gè)人居然無(wú)視我!這個(gè)人居然想傷害我?不行,我對(duì)他不客氣!

情緒也就在這里爆炸了。

可問(wèn)題是,林子大了,什么鳥(niǎo)都有。

我們這一生可以遇到各種奇葩,如果都要和他們置氣,那就沒(méi)完了。

莊子說(shuō):“不遣是非,與世俗處。”

不要爭(zhēng)論說(shuō)明是非,人生在世,難免有看不慣的人和事,放寬心,笑笑就得了。

一個(gè)人看不慣的人和事越多,說(shuō)明這個(gè)人格局越小。

真正厲害的人,把那些糟心的人和事兒當(dāng)成“空船”處理。

別人是無(wú)心的,事情是無(wú)意的,而不是一心想著報(bào)復(fù)。

這樣人才能迅速調(diào)整自己,不斷放大自己的格局。

- 02 -

情緒不好,是把自己看得太重

莊子還有句話說(shuō):“人能虛己以游世,其孰能害之。”

一個(gè)人要是不把自己當(dāng)回事,那就沒(méi)有人能讓他憤怒,讓他生氣。

一個(gè)人的自尊意識(shí)太強(qiáng),自我意識(shí)太強(qiáng),別人稍微冒犯,他就立馬反彈回去。

而每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式,嘗試放下“我”,站在對(duì)面的角度去考慮,去理解,去寬宥。

兩只船相撞,你的第一句話不是罵人,而是問(wèn):你沒(méi)事吧?

那你給對(duì)方的感覺(jué)就是一個(gè)空船,這樣的話,哪里會(huì)有什么爭(zhēng)執(zhí)呢?

虛己游世,虛己、忘己,忘掉私欲、偏見(jiàn),這樣才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。

放下我執(zhí),自然可以事事不計(jì)較,事事看得開(kāi)。

- 03 -

情緒不好,是自己想要的太多

想要的太多,和世界的交集就多,爭(zhēng)執(zhí)分歧也就多。

人的欲望是無(wú)窮的,如果我們把快樂(lè)建立在欲望的滿足上,那么一旦欲望無(wú)法得到滿足,快樂(lè)也蕩然無(wú)存。

所以古代的圣賢也都告訴我們,過(guò)多的欲望,是一切痛苦的來(lái)源。

莊子將死的時(shí)候,弟子要厚葬他,他說(shuō):

“在上為鳥(niǎo)鳶食,在下為螻蟻食,奪彼與此,何其偏也?”

在所有人都往上擠、財(cái)富名利什么都想要的時(shí)候,莊子連生死都看淡了。

生命越來(lái)越簡(jiǎn)單,越走越輕。

很多人爭(zhēng)名奪利,累死累活。

那些生不帶來(lái)死不帶去的東西,再多又有什么用呢?

莊子說(shuō):“天下有至樂(lè)無(wú)有哉?”

天下有至樂(lè),但不是名利之樂(lè),欲望之樂(lè)。

“至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。”

真正的快樂(lè),是與自然合一,是與天地和一,這種快樂(lè)物質(zhì)地位都不能給予,而是取決于一個(gè)人的智慧和境界。

關(guān)鍵詞:哲理

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真正厲害的人 早已戒掉了情緒

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