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養(yǎng)育華夏兒女

答復(fù)初先生見寄之作

清代 / 秦蕙田
古詩原文
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六籍圣人貽,紹述賴百氏。紀綱天地人,厥功焉可紀。

精言與大義,歷歷瞭如指。性功達治術(shù),出處均一軌。

胡為后世士,觸目驚且哆。如構(gòu)九層臺,版筑傾基址,又如舟失舵,簸蕩風波里。

禮器及車服,誰復(fù)求形似。吾邑有顧翁,復(fù)古氣雄偉。

窮年抱遺經(jīng),含咀吸真髓。脫身塵壒外,清曠莫與比。

擁書萬卷樓,尋原必迄委。初年學(xué)古文,下筆輒光煒。

尚論愛司馬,年譜究終始。神交若投契,覿面相應(yīng)唯。

詎止傳賢蹤,裨補先正史。三禮圖宮室,古意追釋米。

穿穴暨春秋,三傳列硯幾。創(chuàng)成大事表,務(wù)合筆削旨。

書成忽十稔,作歌告諸子。謂蒙守樸學(xué),謬與談名理。

款款尺素書,殷勤附赤鯉。軒朗豁雙眸,不啻脫痏疻。

所恨久離索,末由竟株柢。先生名山業(yè),塵垢視青紫。

高風式鄉(xiāng)閭,立志起頑鄙。嗟予日荒落,勺蠡難測海。

持示蔡與吳,入手先色喜。何當返柴荊,百尺容攀倚。

作者介紹
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秦蕙田 : (1702—1764)江蘇金匱人,字樹峰,號味經(jīng)。乾隆元年進士,授編修,累官禮部侍郎,工部、刑部尚書,兩充會試正考官。治經(jīng)深于《禮》,繼徐乾學(xué)《讀禮通考》作《五禮通考》。又有《周易...[詳細]

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