傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

得鄭二宣海南手札

明代 / 高棅
古詩(shī)原文
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番禺天外古交州,念子南行戀舊游。

故國(guó)又經(jīng)花落后,遠(yuǎn)書翻寄雁來(lái)秋。

梅邊野飯逢人少,海上青山對(duì)客愁。

為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。

詩(shī)文賞析
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高棅,明永樂時(shí)任翰林院典籍,福建長(zhǎng)樂人,詩(shī)、書、畫俱工,被時(shí)人譽(yù)為“閩中十子”之一。他所編選的《唐詩(shī)品匯》頗稱精博,他把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四期,對(duì)后代影響頗大,特別是對(duì)明后七子“詩(shī)必盛唐”的主張更有直接的影響。

他的詩(shī)以寫日常生活和酬唱為主,這首詩(shī)就是接到友人鄭二宣從海南寄來(lái)的親筆信而寫的贈(zèng)答之作。摯友離別,難以忘懷,思念殊深,這也是“離別”詩(shī)中的一個(gè)類型,但想象的奇特,構(gòu)思的精巧,使這首詩(shī)不落俗套,別具一格。

廣東番禺是古代交州的治所,唐時(shí)改為安南都護(hù)府,在當(dāng)時(shí)人們的意念中那里是遙遠(yuǎn)的“天外”。詩(shī)人先從友人鄭二宣“南行”所去之地說(shuō)起,引出話題,“天外”從空間來(lái)說(shuō),“古”從時(shí)間來(lái)說(shuō),歷史悠久,路途遙遠(yuǎn),造成懸念。第二句“念子南行”和“戀舊游”互為因果,因?yàn)樗寄钅ツ翘焱夤胖?,更感到寂寞,感到寂寞,就更留戀往日的交?留戀往日的交游,更感到今日的寂寞,寂寞之中,更思念南行的摯友。這樣就把今與昔,念與戀相交錯(cuò),相映襯,深深地寫出了對(duì)摯友的眷戀思念之情。

友人離去之后,故鄉(xiāng)又經(jīng)過了一個(gè)落花時(shí)節(jié),花落春盡,往往引人傷情。想當(dāng)年作伴踏青,游春興濃,而今落花流水春去也,友人尚未歸來(lái),豈不更令人留戀往昔而倍增思念?友人一去,音訊全無(wú),盼啊等啊,直等到“天外”來(lái)書,已是大雁歸來(lái)的深秋時(shí)候了。鴻雁傳書,書隨雁來(lái),典故暗用得天衣無(wú)縫,貼切而自然。從春到秋,時(shí)移季換,更見確是“遠(yuǎn)書”。詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的友人那顆懸著的心,到這時(shí)大概才能放得下。

然而接到“遠(yuǎn)書”之后,詩(shī)人的思念并沒有終止,不但沒有終止,反而更加深沉了。憶往昔,野外梅花盛開,尋春賞梅。野餐于落英之下,詩(shī)酒豪情,思之令人心醉;而今再在“梅邊野飯”,親朋云散,人既少,情自減。這一句承“花落后”春去而言。然而詩(shī)人的思念不僅在自己這一方,而是更深地想到友人那一邊。您遠(yuǎn)在“天外”,居海上對(duì)青山,更顯得形單影只,將比我更感到孤獨(dú)凄惶,大雁歸時(shí)牽動(dòng)歸心,使“客愁”更深。這一句承“雁來(lái)秋”秋來(lái)而言。

上兩句是春與秋的交錯(cuò),這兩句是己與客的交錯(cuò),時(shí)間、空間、主體客體的多層次交錯(cuò),組成奇特的畫面,把對(duì)友人難以忘懷的思念,刻劃得深入肌骨,在離別詩(shī)中新穎獨(dú)創(chuàng),不可多見。

結(jié)尾一聯(lián),更加奇特,詩(shī)人說(shuō):讓我告訴那羅浮山(在廣東南部, 即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那“天外”回來(lái)吧!故鄉(xiāng)的春天又要到了,“梅邊野飯”,虛席以待,共敘別后,更添豪情。詩(shī)人以奇異獨(dú)特的想象,浪漫主義的手法,表現(xiàn)了對(duì)摯友的深情,給此詩(shī)增加了異樣的光彩。

作者介紹
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高棅 : (1350—1423)明福建長(zhǎng)樂人,更名廷禮,字彥恢,號(hào)漫士。永樂初,以布衣召入翰林,為待詔,升典籍。博學(xué)能文,尤長(zhǎng)于詩(shī),為閩中十才子之一。又工書畫,時(shí)稱三絕。書得漢隸筆法,畫源于...[詳細(xì)]

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得鄭二宣海南手札古詩(shī)原文賞析-高棅

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