吾鄉(xiāng)學(xué)者力學(xué)始，先有先生后諸子。邃經(jīng)邃史邃文章，三者由來稱并美。
廣陵一對辭瑰奇，負石含金作神理。留傳述學(xué)數(shù)卷書，上下旁通極原委。
憶子弱冠初識君，麟角相期不相鄙。后來再見無幾回，一病遂厄西湖沚。
君生木為校書去，死作經(jīng)神固應(yīng)爾。詁經(jīng)精舍今祀君，咫尺書樓笑堪倚。
爭輝況有精法樓，跌蕩江天更無比。三閣原來重一人，當(dāng)時名譽高如此。
后此鄉(xiāng)儒接踵興，崛起紛綸許多士。當(dāng)君好在未沒時，巳播江焦及鐘李。
學(xué)躋堂奧非坐隅，許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當(dāng)，比似諸君續(xù)貂耳。
我朝學(xué)業(yè)大昌明，不數(shù)空談求實是。詔開四庫羅群書，漸被津原到臣里。
大哉文匯連文宗，照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研，萬八千函供一指。
即今蘋潔足俎豆，尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深，儒生不是酬庸侈。
感君哲嗣促余詩，奮筆吟成為君紀。觀摩更憶昔時人，星流云散俱巳矣。
黃承吉 : （1771—1842）清江蘇江都人，字謙牧，號春谷。嘉慶十年進士。官岑溪知縣。治經(jīng)學(xué)宗漢儒，兼通歷算，能辨中西異同。工詩古文。論史每獨具只眼，嘗以司馬遷為孟子后尊圣明道之第一人，而...[詳細]
