杖錫山中深，與世絕往學(xué)。
從來稱是仙圣窟，虎暴不得奸其間。
今年山神大失職，虎來山前搏人食。
傳聞此義我亦怪，歷問更為居者惜。
杖錫山中民，獷健疏農(nóng)耕。
老稚為樵壯為獵，朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收當(dāng)糧，天寒果熟霜貍香。
腰弓度垅矢插房，黃茅覆溪機(jī)半張。
鳥啼犬奔風(fēng)箭急，機(jī)鳴未發(fā)且前立。
平生聞虎不識(shí)面，顛倒窮途忽相及。
驚呼頓迅聲漸微，妻兒駭呀不即歸。
循蹤走至設(shè)機(jī)處，但有血漬斕斑衣。
嗚呼哀哉乎，此民良足悲。
嗚呼嗟哉乎，此事不足疑。
吾聞以毒殃物者，物亦以毒殃其身，
我不敢以爾為仁。以餌鉤物者，
物亦鉤爾以為餌，我不敢以爾為智。
杖錫山，山絕深，
無虎不必古，有虎不必今。
天生此物居山林，有虎無虎視爾心。
但令爾心無干戈，虎居深山奈爾何。
戴表元 : 戴表元(1244～1310）宋末元初文學(xué)家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號(hào)剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村）人。宋咸淳七年進(jìn)士，元大德八年，被薦為信州教授。...[詳細(xì)]
