絳宮天子統(tǒng)乾乾，乾龍飛上九華天。天中妙有無(wú)極宮，宮中萬(wàn)卷指玄篇。
篇篇皆露金丹旨，千句萬(wàn)句會(huì)一言。教人只在尋汞鉛，二物采入鼎中煎。
夜來(lái)火發(fā)昆崙山，山頭火冷月光寒。曲江之上金烏飛，姮娥已與斗牛歡。
采之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關(guān)。三關(guān)來(lái)往氣無(wú)窮，一道白脈朝泥丸。
泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團(tuán)?；癁橛駶{流入口，香甜清爽透舌端。
吞吞服服入五內(nèi)，臟腑暢甚身康安。赤蛇蒼龍交合時(shí)，風(fēng)恬浪靜虎龍?bào)础?/p>
神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山。七寶樓臺(tái)十二時(shí)，樓前黃花深可觀。
即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關(guān)源。但去身中尋周天，前弦以后后弦前。
藥物平平氣象足，天地日月交會(huì)間。虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿。
番來(lái)覆去成一錢(qián)，遍體玉潤(rùn)而金堅(jiān)。赤血換兮白血流，金光滿(mǎn)室森森然。
一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時(shí)身中神氣全，不須求道復(fù)參禪。
我今知君如此賢，知君有分為神仙。分明指示無(wú)兩語(yǔ)，默默運(yùn)用而抽添。
年中采用不用年，月中取日月徒然。日中取時(shí)時(shí)易日，時(shí)中有刻而玄玄。
玄之又玄不可言，元來(lái)朔望明晦弦。金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。
云收雨散萬(wàn)籟靜，一粒玄珠種玉田。十月火候圣胎仙，九轉(zhuǎn)九朔相回旋。
初時(shí)夾脊關(guān)脈開(kāi)，其次膀胱如火然。內(nèi)中兩腎如湯煎，時(shí)乎挑動(dòng)沖心源。
心腎水火自交感，金水間隔隨使然。黃庭一氣居中宮，宮制萬(wàn)象心掌權(quán)。
水源清清如玉鏡，孰使河車(chē)如行船。一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。
如斯默默覓真筌，一路徑直入靈真。分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。
此神乃是天地精，純陽(yáng)不死為真人。若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門(mén)。
金丹亦無(wú)第二訣，身中一畝為家園。唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉。
坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔。七返九還在片時(shí)，一切萬(wàn)物皆生成。
惟此乾坤真運(yùn)用，不必兀兀徒無(wú)言。無(wú)心無(wú)念神已昏，安得凝聚成胎仙。
胎仙只是交結(jié)成，交結(jié)惟在頃刻間。君還知有太陽(yáng)回，正在冬至幾日前。
又言金精既降時(shí)，復(fù)以何物復(fù)金精。金精只在坤宮藥，坤在西南為川源。
蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時(shí)易日刻易時(shí)，一滴甘露名靈泉。
吞入心中沖肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結(jié)，元在膀胱卻在肝。
肝為木液遇金精，逢土交結(jié)成大還。莫言此時(shí)有為功，又恐斯為著相言。
始于著相始無(wú)相，鍊精化氣氣歸根。氣之根本凝成神，方曰無(wú)為而通靈。
譬如夫歸交媾時(shí)，一點(diǎn)精血結(jié)成嬰。彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成。
何況宇宙在乎手，身中虎嘯龍吟聲。雖然不見(jiàn)龍之吟，波浪高涌千萬(wàn)尋。
雖然不見(jiàn)虎之嘯，夜深風(fēng)聲吼萬(wàn)林。自乎丹道凝結(jié)后，以至火候烹鍊深。
及于十月霜飛時(shí)，神魂奔走安敢爭(zhēng)。一年都計(jì)十二月，卯酉沐浴誰(shuí)敢行。
所以十月入神室，金鼎滿(mǎn)滿(mǎn)龍精盈?？`云捉月之機(jī)關(guān)，得訣修鍊夫何難。
果然縛得云在山，又解捉住月之魂。點(diǎn)頭此語(yǔ)知古人，何慮不把身飛升。
身之殼兮心之肉，心中自有無(wú)價(jià)珍?？梢陨覐?fù)死我，既能饑人亦飽人。
尋其毳路取其原，逍遙快樂(lè)無(wú)饑寒。似此景象與證驗(yàn)，總在一日工夫間。
工夫如此譬似閑，藥不遠(yuǎn)兮采不難。誰(shuí)知火候萬(wàn)丈紅，燒殺三尸玉爐寒。
丹田亦能生紫芝，黃庭又以生紅
陳楠 : 陳楠（公元？----1213）字南木，號(hào)翠虛子、又號(hào)陳泥丸。（常以土摻合符水，捏成小丸為人治病，故世號(hào)陳泥丸。）金丹派南宗徒裔尊為“南五祖”之一。南宋高道，惠州博羅（今屬?gòu)V東省惠州...[詳細(xì)]
