相逢不信武陵村,合是孤峰舊托根。流水有情空蘸影,春風(fēng)無(wú)色最銷魂。
開當(dāng)玉洞難知路,吹落銀墻不見痕。多恐賺他雙舞燕,誤猜梨院繞重門。
這是一首次韻的詩(shī),就是完全按照陳元龍?jiān)?shī)的韻腳來(lái)寫的,所以作詩(shī)的意圖除了歌詠白桃花外,就在于表現(xiàn)詩(shī)人駕馭文字的手段和運(yùn)思的巧妙。全詩(shī)純由想像的筆墨出之,圍繞一個(gè)“白”字展開,意在表現(xiàn)白桃花的清高絕塵。
“相逢”二句就以用典的手法刻畫白桃花的高雅。陶淵明的《桃花源記》中說(shuō):“武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”顯然淵明筆下的桃花是色彩鮮艷的,然而王丹林所詠的是白桃花,所以說(shuō)那不是武陵村中之物,反而類似于托根于孤峰的梅蕊。孤山本是宋代高士林逋的隱居之地,他有“梅妻鶴子”之稱,這里暗用其事,說(shuō)明白桃花仿佛梅花,淡泊素雅,神韻超絕,其品第遠(yuǎn)在紅桃之上,這里不僅指其顏色的異乎尋常,同時(shí)表現(xiàn)了白桃花不是村野之物,而為清高絕塵之品。
“流水”二句用了極流利而富于想像的詞句寫出了白桃花的嫵媚可愛。因花的顏色潔白素淡,所以盡管流水有情,也難以映照出她的倩影;春風(fēng)無(wú)色,卻給花帶來(lái)了無(wú)限溫馨,具有銷魂的魅力。這兩句借助于春風(fēng)、流水,側(cè)面描繪出白桃花的風(fēng)韻,而前一句是變化了“落花有意,流水無(wú)情”的俗語(yǔ),后一句則用了崔護(hù)“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”(《題都城南莊》)詩(shī)意,讀來(lái)十分流暢,可謂巧于點(diǎn)化而不著痕跡。
“開當(dāng)”二句進(jìn)一步狀寫桃花的白色。“玉洞”也還是襲用了《桃花源記》中寫桃花源的入口“山有小口,仿佛若有光”的說(shuō)法,后來(lái)武陵漁人離開桃源后,重尋其地,卻再也不可得。詩(shī)人這里引申說(shuō),如果白桃花開在桃花源的入口處,那么就更會(huì)令人目眩神迷,難以辨認(rèn),不知?dú)w途了。又因?yàn)樗氐瓭嵃?,所以?dāng)花瓣被風(fēng)吹落到粉墻上,似乎不見痕跡,融化在一片白色之中。
“多恐”兩句詩(shī)人宕開筆去,不直接寫桃花,而說(shuō)燕子將誤認(rèn)白桃花為梨花,因此在庭院的重門外來(lái)回飛舞,久久不肯離去。這里其實(shí)還是形容桃花的白,白得與梨花難以分辨,明人袁凱的《白燕》詩(shī)中有“梨花庭院冷侵衣”之句,可見詩(shī)人顯然由白桃而想到了梨花,由梨花而想到了舞燕。這兩句構(gòu)思奇特,意趣橫生,可謂神來(lái)之筆。
此詩(shī)雖為次韻之作,但造語(yǔ)醇雅,意象豐蘊(yùn),無(wú)湊泊之感,是一首較成功的詠物詩(shī)。