高節(jié)長(zhǎng)身老不枯，平生風(fēng)骨自清癯①。
愛(ài)君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫②。
未見(jiàn)同參木上座，空余聽(tīng)法石于菟③。
戲?qū)⑶锷铸S缽，抹月批風(fēng)得飽無(wú)④。
①清癯：清瘦挺拔，常以喻人，此處指題中稱“竹尊者”之老竹。兩句詩(shī)雖以“尊者”寫老竹，自然貼切，亦系詩(shī)人洪公之自況。又黃庭堅(jiān)詩(shī)《題竹尊者軒》有句云：“平生脊骨硬如鐵。”其意亦同。
②大夫：典出《史記·秦始皇本紀(jì)》：“乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風(fēng)雨暴至，休于樹(shù)下，因封其樹(shù)為五大夫。”兩句謂老竹寧為山寺中之尊者，不作秦始皇所封之大夫，誠(chéng)高節(jié)隆德也。
③參：釋子稱拜師為參，參見(jiàn)也，求其教誨也。上座：或作首座，寺中職位崇高之和尚。木上座則戲稱手杖也。於菟（wū tù）：虎。聽(tīng)法石于菟系用生公說(shuō)法故事。據(jù)《高僧傳》載：竺道生嘗于蘇州虎丘寺講《涅盤經(jīng)》，人不信，遂聚石為徒，講至精處，頑石盡皆點(diǎn)頭。此句謂竹旁有虎狀巖石，如聽(tīng)尊者說(shuō)法。
④抹月批風(fēng)：指用風(fēng)花雪月作菜肴，借以戲稱文人貧窮無(wú)物待客。細(xì)切謂之抹，薄切謂之批。又見(jiàn)蘇軾《和何長(zhǎng)官六言次韻》有：“貧家何以?shī)士?，但知抹月批風(fēng)。”
⑤原題：崇勝寺后，有竹千余竿，獨(dú)一根秀出，人呼為竹尊者，因賦詩(shī)
《崇勝寺后有竹千余竿獨(dú)一根秀出人呼為竹尊者因賦詩(shī)》是宋代詩(shī)人惠洪創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。據(jù)實(shí)而論，此詩(shī)風(fēng)格亦頗肖山谷，風(fēng)骨清峻，措辭錘煉，風(fēng)格挺拔而無(wú)纖微煙火氣息。詩(shī)中間雜禪言佛語(yǔ)，自貼切自然，無(wú)生硬之感，是惠洪七律作品中的精品。崇勝寺系古寺，在宜春（屬江西?。?。秀出，謂特別秀勁挺拔，超出于其他者也。尊者，佛家詞語(yǔ)，指釋子中德行高尚而為人們所尊崇者。
惠洪 : 惠洪（1070-1128），一名德洪，字覺(jué)范，自號(hào)寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜豐縣橋西鄉(xiāng)潛頭竹山里人。宋代著名詩(shī)僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，于天王寺剃度為...[詳細(xì)]
