放臣不復(fù)望修門，身寄江頭黃葉村。
酒渴喜聞疏雨滴，夢回愁對一燈昏。
河潼形勝寧終棄?周漢規(guī)模要細(xì)論。
自恨不如云際雁，南來猶得過中原。
我這被斥逐的老頭不再存重回都城的希望，只好托身寄住在這江邊滿是黃葉的村莊。
我久久想望喝酒卻欣喜地聽到疏落的雨點(diǎn)聲聲，一覺夢醒，常常是滿懷憂愁對著一盞昏暗的燈光。
難道要永久放棄黃河、潼關(guān)那險固優(yōu)越的地方？周代、漢代建都立國的規(guī)?？梢?xì)細(xì)研究磋商。
我怨恨自己還不如高入云天的鴻雁，它在南飛時還可以經(jīng)過中原大地的故國家鄉(xiāng)！
①放臣不復(fù)望修門：放臣：流放之臣，古代稱屈原為放臣。修門：《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，入修門些。”陸游意指自己退職，不能再望臨安。陸游此時鄉(xiāng)居，僅任提舉武夷山?jīng)_祐現(xiàn)閑居，不在朝位，故以放臣自稱。
②身寄江頭黃葉村：此句化用蘇軾《題李世南所畫秋景》詩“家在江南黃葉村”句意。
③酒渴：久不得飲酒。
④河潼：黃河、潼關(guān)。
⑤周漢規(guī)模要細(xì)論：周都豐、鎬、洛邑；漢都長安、洛陽，都曾經(jīng)統(tǒng)治包括中原在內(nèi)的廣大國土。全句是說要詳細(xì)研究周、漢定都立國的宏大規(guī)模，以便準(zhǔn)備收復(fù)中原后定都關(guān)中或者洛陽。
⑥云際：云邊。
《枕上偶成》是南宋著名愛國詩人陸游于慶元元年（1195年）家居山陰時所作的一首七言律詩。在這首詩中表達(dá)了詩人感懷大好河山，時刻不忘復(fù)國中興的夙愿。
此詩有感而發(fā)，跌宕多姿、聯(lián)想深遠(yuǎn)而又一氣貫注。
宋孝宗淳熙十六年（1189）冬，南宋朝廷以“嘲詠風(fēng)月”的罪名，罷了陸游的官，面對這種無稽讒言和無理處置，陸游憤然離開臨安，回到山陰故居。在閑居之中仍然憂念國事，《枕上偶成》這首詩就作于慶元元年（1195）十月閑居山陰期間。
首聯(lián)中第一句“放臣不復(fù)望修門”，起句突兀，憤然不平。其實(shí)這對陸游來說，是蓄之也久，其發(fā)也烈。因?yàn)樗?dāng)年離開臨安時就已經(jīng)痛下了這個決心，有詩為證：“束書出東門，揮手謝國人。笑指身上衣，不復(fù)染京塵。”(《贈洞微山人》)既然“不復(fù)望修門”，那么此身何以寄托。這不尋常的起句，如高山落石，勢不可遏，所以接著便頂上一句：那江畔遍地黃葉的村莊便是我的托身之所。“黃葉村”，既點(diǎn)出寄身之處，也于景色之中暗示了季節(jié)，并為尾聯(lián)寫雁伏筆。
頷聯(lián)說長時間沒有酒喝如同渴之思水一樣。又聞疏雨聲聲，聽來猶如把壺瀝酒，故曰“喜聞”，這比韋莊“酒渴愛江清”的詩句，寫得更有情致。不過，盡管沉沉白晝，無酒銷愁，在睡夢之中還是盡可馳騁奇想的，可是一夢醒來，依舊是昏燈一盞，愁緒滿懷。此聯(lián)細(xì)致入微地描繪了深秋雨夜的情景，在夢中可以馳騁想象，夙愿得展;但醒來之后，依舊只有昏黃的孤燈為伴，這里寫出了詩人心頭的孤寂和愁悶，情與景完全交融在一起。
頸聯(lián)的意思是：像黃河、潼關(guān)那樣形勝之地，難道就忍心這么永遠(yuǎn)地放棄了嗎!要知道周漢兩代都是以河潼為根基，而逐鹿中原，統(tǒng)一海內(nèi)。朝廷對周、漢立國的規(guī)模不是應(yīng)該細(xì)加思索嗎?前句用反詰提問，后句引古喻今，論證了“會看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根”(《山南行》)的思想。十四個字，如高屋建瓴，委婉而又懇切地?fù)糁袝r弊，正顯示出詩人精于歷史、諳熟國事，以及駕馭語言的功力。頷聯(lián)，寫村居生活，情景、神態(tài)細(xì)致人微，而又妙在實(shí)而不滯，第四句的“愁”字既是實(shí)寫心境，也為思緒的發(fā)展打開通道。頸聯(lián)便是“愁”字的延伸，妙在不再說“愁”，而是拓開一層，提出自己對時局的主張，立意頗為高遠(yuǎn)。詩到這里似乎話已說完，不過陸游畢竟才力不凡，他又借云間飛來之物別開一境。
尾聯(lián)又寫自恨不如“猶得過中原”的云間大雁，大雁尚且能夠北歸，自己何時才能看到收復(fù)中原、北伐成功呢?這里在人不如雁的強(qiáng)烈對比中抒寫了難忘國事的悲愴之情。此聯(lián)緊接上聯(lián)，接得不即不離，不即，因?yàn)殄撮_一筆，不說朝政，轉(zhuǎn)言自己;不再議論，轉(zhuǎn)而即景抒情。然而萬變又不離其宗，秋冬之際，北雁南飛，這與首聯(lián)“黃葉村”遙相呼應(yīng)，意境和諧。而“自恨”云云，也正是出于對恢復(fù)中原的關(guān)切之情。如此結(jié)尾，不僅完滿地收束全詩，更把那報效無門的悲愴之情抒寫得悠悠難盡，扣人心弦。
這首詩先敘事，再議論，最后狀景抒情，一氣呵成，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人剛正不阿的高潔品質(zhì)。
陸游 : 陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生...[詳細(xì)]
