大江闊千里，孤舟無四鄰。
唯余故樓月，遠(yuǎn)近必隨人。
入風(fēng)先繞暈，排霧急移輪。
若教長似扇，堪拂艷歌塵。
大江遼闊，千里茫茫，只有我一只小船在江中孤零零司州沒有伴。
只有以前在家中樓上看到的月亮，或遠(yuǎn)或近總是伴隨著我。
起風(fēng)前它四周先圍著一個(gè)彩環(huán)，散霧時(shí)它又像急速游動向前。
倘如它能永遠(yuǎn)象一把園扇，可以拂去艷情場上的塵煙。
大江：指詩人月夜泛舟所在的江。無考證。
無四鄰：指周圍沒有其他船只。
唯余：只有。故樓：指家鄉(xiāng)之樓。月隨人行，故現(xiàn)在照“我”之月，仍是“故樓月”。
入風(fēng)：遇風(fēng)。暈：月四周有時(shí)有云氣圍繞如環(huán)叫做月暈。
排霧：沖開、排開云霧。輪：月輪。
似扇：古人詠扇的詩賦形容扇的圓常以月為比，詩中倒轉(zhuǎn)過來，以扇比月。
堪：能，可。拂：拂拭。艷歌塵：指唱艷歌的人身上的塵土。
梁元帝蕭繹在位僅三年，國內(nèi)的變亂和外來的禍患，使得國家沒有安寧的時(shí)候。朱超官至中書舍人，長期服侍元帝，也有愛國忠君之心。面對皇帝遇難，國家破滅，作為臣子卻只有報(bào)國救駕之心，而沒有報(bào)國救駕之力。懷著這樣沉重的心情，詩人于月夜泛舟“大江”之上，乃作此詩《舟中望月》。
“大江闊千里，孤舟無四鄰”，開頭兩句交待了望月的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境。江，是橫闊千里、浩渺無際的大江；舟，是孤舟，無四鄰的孤舟。二者對比鮮明，表達(dá)了詩人旅途的孤寂。而旅途的孤寂又無處訴說，只有遙寄明月了，為引出下文做了鋪墊。
“唯余故樓月，遠(yuǎn)近必隨人”，承接上句。詩人展開奇思妙想：他不覺孤獨(dú)，認(rèn)定此月正是老家樓上常見的那輪明月，原是“舊時(shí)相識”，因而不管自己去家遠(yuǎn)或近，它始終不離不棄跟隨在身邊，更深層地表達(dá)出了思戀與孤獨(dú)之苦。詩人不再覺得孤寂，精神便不頹喪了。由此又自然列入三聯(lián)對“故樓月”的描寫，仍用擬人的方法。
“入風(fēng)先繞暈，排霧急移輪”，詩人一拋寫月常用手法，別出心裁，故作錯(cuò)覺。月見風(fēng)來襲，便讓暈來圍繞；見云霧來遮，便急忙調(diào)轉(zhuǎn)車輪駛走。忽明忽暗之間，也暗示詩人思緒的起伏不定：感激它為照我陪我而作的辛勤，贊美它那艱難的經(jīng)歷和勇于防范的精神，這種模棱的認(rèn)識又延續(xù)下去。
“若教長似扇，堪拂艷歌塵”，此聯(lián)以扇擬月，抒發(fā)人生感慨，設(shè)想它若長圓不缺似團(tuán)扇，就能用來為唱艷歌的拂塵了。這里月似團(tuán)扇，歌者持此唱著艷歌，更是美女，詩人借喻遠(yuǎn)在千里外的心中人。由“故樓月”到“故樓人”，經(jīng)過一些聯(lián)想的中介，懷人的意思就曲折地表達(dá)了出來，合情合理，耐人尋味。
