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養(yǎng)育華夏兒女

三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事 / 三月晦日送春

唐代 / 賈島
古詩(shī)原文
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三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身。

共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。

譯文翻譯
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今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美麗的風(fēng)光就有離開(kāi)我這位苦吟詩(shī)人了。

我和你今夜不用睡覺(jué)了,在晨鐘響動(dòng)之前,總算還是春天吧。

注釋解釋

晦日:夏歷每月的最后一天。評(píng)事:官名,掌管平?jīng)Q刑獄之事,屬大理寺。

正:一作“更”。

風(fēng):一作“春”。

睡:一作“寢”。

曉鐘猶是春:一作“五更還是春”。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)是因季節(jié)轉(zhuǎn)換惋惜春光難留而作并贈(zèng)予友人的一首詩(shī),作于某一年農(nóng)歷三月三十日,具體作年不詳。

詩(shī)文賞析
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賈島是唐代的著名的苦吟詩(shī)人,長(zhǎng)于五言律詩(shī),集中五言律詩(shī)也最多。他的律詩(shī),字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人尋味。如“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”、“長(zhǎng)江人釣月,曠野火燒風(fēng)”、“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”等,或氣象雄渾,或情景幽獨(dú),頗為人們所稱(chēng)誦。不過(guò)除了一些佳句以外,他寫(xiě)得好的律詩(shī)并不多,這是由于他過(guò)于醉心詞句的琢磨,往往忽視了全詩(shī)的整體的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。因而他的五言律詩(shī),雖然對(duì)仗工整,卻有雕琢的痕跡,不夠自然,缺乏動(dòng)人的情懷,使人讀后,留不下完整的印象。倒是他的一些絕句,無(wú)意求工,寫(xiě)得自然、樸素,別有情致。這首詩(shī)便是其中一首較優(yōu)秀的作品。

這是一首抒寫(xiě)送春的七言絕句。這首詩(shī)極力抒寫(xiě)的是“苦吟”詩(shī)人不忍送春歸去,但也無(wú)計(jì)可留,只有長(zhǎng)坐不睡,與那即將逝去的春天共守殘夜,哪怕是一剎那時(shí)光,也是值是珍惜的。首句“三月正當(dāng)三十日”,點(diǎn)明三月晦日,表達(dá)春天即將逝去。三月本是春天的最后一個(gè)月,三十日又是這個(gè)月的最后一天,詩(shī)人此刻把春天的離去精確到了最后一天,讓人感到新奇而又自然。次句“風(fēng)光別我苦吟身”,意思是說(shuō):春光雖然別我而逝,但我這個(gè)苦吟詩(shī)的人,怎忍別春。不說(shuō)送春,而說(shuō)“風(fēng)光別我”,是虛寫(xiě)“送”字。這句用的是擬人手法,顯得很自然而有情味。

“與君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。”前句寫(xiě)了詩(shī)人與友人愿一夜不眠不寐,后句則寫(xiě)了這樣做的目的,僅僅只是守住最后的一線(xiàn)春光。前兩句把春天精確到最后一天,這里卻精確到了最好一刻。末二句說(shuō)雖然已到春盡之期,無(wú)計(jì)可以留春,但只要晨鐘未動(dòng),明朝之夏未來(lái),仍然還是春天。因此,當(dāng)這最后一夜之時(shí),愿與友人不睡,共同苦吟飲酒,以表送別之情,這樣也還是能夠很好地享受這最后一夜的春光?!蔼q是春”三字,可如宋蘇軾所說(shuō)的“春宵一刻值千金”了。這首詩(shī)頗有古詩(shī)的“何不秉燭游”的意思。但二者旨趣并不相同。古詩(shī)的作者秉燭夜游,是由于感嘆人生短暫,韶華易逝,應(yīng)及時(shí)行樂(lè);這首詩(shī)的作者良夜不眠,則是為了流連春光,愛(ài)惜韶華,并無(wú)傷感之情,作者只意在珍惜時(shí)光,刻苦吟詩(shī),這就從惜別春光中,引出了“鍥而不舍”的精神。

作者介紹
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賈島 : 賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩(shī)人。漢族,唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午...[詳細(xì)]

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三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事 / 三月晦日送春古詩(shī)原文翻譯賞析-賈島

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