離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。
別后相思人似月，云間水上到層城。
在即將離別的時(shí)刻，我們就像明月一樣默默無(wú)言。此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，月光撒滿(mǎn)了大地，我們的內(nèi)心就像月光一樣充滿(mǎn)著柔情。離別后，我就像月光普照天南地北一樣，對(duì)你的思念之情也追蹤到任何一個(gè)地方——不管是天涯海角還是海陲邊塞。
層城：古代神話謂昆侖山有層城九重。后也用以比喻高大的城闕。
不僅如此，詩(shī)的前兩句，每一句中都有“人”和“月”字，這就使詩(shī)的前兩句的句法更加工整而復(fù)雜了。實(shí)際上，詩(shī)的前兩句也可變?yōu)椤半x人無(wú)語(yǔ)卻有情，明月有光卻無(wú)聲”，或者為了合于平仄，也可以改為“離人無(wú)語(yǔ)卻有情，有光明月卻無(wú)聲”這樣就將人和月分開(kāi)描寫(xiě)，前句寫(xiě)人，后句寫(xiě)月，但詩(shī)人此處卻偏偏將人和月交織地描寫(xiě)在一起，兩句中都有人和月。從第一句看，兩人分離時(shí)都沒(méi)有什么話說(shuō)，而月亮也沒(méi)有聲音，四周很寂靜，似乎沒(méi)有什么感情，但第二句馬上一變，明月雖然無(wú)聲，卻有著潔白的光亮，而兩人分離時(shí)雖然緘言，保持著沉默，內(nèi)心里卻百感交集，充滿(mǎn)著離情別緒，這樣一寫(xiě)，句與句之間就有一種起伏，一種變化。不僅使人感到人有情，就連月也有情。
前二句是寫(xiě)兩人在明月下依依不舍的分手時(shí)情景，后二句轉(zhuǎn)而描寫(xiě)離別后情景。作者是個(gè)女子，從末二句的口氣來(lái)看，第三句中的“人”也應(yīng)該是指一位女子。她不僅離別有情，別后相思也依然有情。這從“人似月”三字即可看出。這三字看似平淡，言外之意都很多，有著承上啟下的意義。從承上講，前二句雖然月無(wú)聲，只有光，但就如同人無(wú)語(yǔ)卻有情一樣，都是有情物，而此處說(shuō)“人似月”，就是說(shuō)此刻的人依然如月一樣，仍是有情物。從啟下講，月亮每天夜里從云中映射到水中，又從水中爬到層城，年年歲歲，周而復(fù)始，表現(xiàn)其時(shí)間之長(zhǎng)，而“人似月”，正是為了說(shuō)明人的相思也是天天如此，夜夜如此，說(shuō)明其相思時(shí)間之長(zhǎng)之久。月亮皎潔無(wú)聲，離人相思無(wú)語(yǔ)，其情卻如同月光，云間、水上、層城，無(wú)處不在。足見(jiàn)相思之深沉、綿密，如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)從月光下離人的依依惜別，到月光下閨女的獨(dú)自相思，從頭至尾都將人、月合寫(xiě)，以人喻月，以月形人，寫(xiě)得十分有情味，又別致。
李冶 : 李冶（？---公元784年），字季蘭（《太平廣記》中作“秀蘭”），烏程（今浙江吳興）人，后為女道士，是中唐詩(shī)壇上享受盛名的女詩(shī)人[1] 。晚年被召入宮中，至公元784年，因曾上詩(shī)叛將朱泚...[詳細(xì)]
