出自 宋代 葉紹翁 《夜書(shū)所見(jiàn)》
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹(shù)葉，送來(lái)陣陣寒意，江上吹來(lái)秋風(fēng)，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
家中幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
蕭蕭：風(fēng)聲。
客情：旅客思鄉(xiāng)之情。
挑：挑弄、引動(dòng)。
促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
籬落：籬笆。
江上的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，梧桐樹(shù)沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點(diǎn)著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。節(jié)候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉(xiāng)愁。作者客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋，寫(xiě)下了這首情思婉轉(zhuǎn)的小詩(shī)。
江上的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，梧桐樹(shù)沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點(diǎn)著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節(jié)候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉(xiāng)愁。作者客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋，寫(xiě)下了這首情思婉轉(zhuǎn)的小詩(shī)。
這首詩(shī)，寫(xiě)秋夜所見(jiàn)之景，抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情。一句寫(xiě)梧葉，“送寒聲”，微妙地寫(xiě)出了夏去秋來(lái)之時(shí)，旅人的敏銳感覺(jué)。
草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。詩(shī)詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風(fēng)雨之夜的典型環(huán)境中，表現(xiàn)秋的蕭索。韋應(yīng)物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩(shī)：“況茲風(fēng)雨夜，蕭條梧葉秋。”就采用了這一藝術(shù)手法。
此詩(shī)以疊字象聲詞置于句首，一開(kāi)始就喚起讀者聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動(dòng)，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽(tīng)覺(jué)引起觸覺(jué)的通感之法渲染了環(huán)境的凄清幽冷。
二句接以“江上秋風(fēng)”四字，既點(diǎn)明秋風(fēng)的起處，又進(jìn)一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風(fēng)已至，而人客居他鄉(xiāng)未歸，因此觸動(dòng)了思鄉(xiāng)之念。一個(gè)“送”字和一個(gè)“動(dòng)”字，都用得十分傳神，前者寫(xiě)“驚”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
陣陣秋風(fēng)，觸發(fā)了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思故鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚(yú)膾，就辭官回家了。此詩(shī)作者耳聞秋風(fēng)之聲，牽動(dòng)了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風(fēng)”寫(xiě)出了秋意的清冷，實(shí)際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動(dòng)”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見(jiàn)羈愁之深。
三、四句寫(xiě)兒童挑促織，表面上看似乎與“客情”無(wú)關(guān)，實(shí)際上是用兒童的快樂(lè)——無(wú)憂無(wú)慮，來(lái)反襯自己旅居的孤獨(dú)和愁思。
這兩句，從庭內(nèi)移到戶外，來(lái)了個(gè)大跨度的跳躍。這兩句是倒裝句，按意思順序，應(yīng)該前后互移。詩(shī)人意緒紛繁，難以入睡，轉(zhuǎn)身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。
“秋夜促織鳴，南鄰搗衣急”（謝朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，閃現(xiàn)在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無(wú)憂無(wú)慮、活潑天真的舉動(dòng)，與詩(shī)人的凄然情傷、低回不已，形成鮮明的對(duì)比。
這首詩(shī)也有這個(gè)意思。暗夜中的一盞燈光，在詩(shī)人心靈的屏幕上映現(xiàn)出童年生活的片斷：“兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音”（張镃《滿庭芳·促織兒》）。眼前之景與心中之情相遇合，使詩(shī)人陷入了對(duì)故鄉(xiāng)的深沉思念之中。他以“籬落一燈”隱寓自己的“孤棲天涯”，借景物傳達(dá)一片鄉(xiāng)心，與“江上”句相關(guān)聯(lián)，收束全篇，尤覺(jué)秋思洋溢，引人遐想。
這首詩(shī)先寫(xiě)秋風(fēng)之聲，次寫(xiě)聽(tīng)此聲之感慨，末兩句點(diǎn)題，寫(xiě)戶外所見(jiàn)。全詩(shī)語(yǔ)言流暢，層次分明，中間轉(zhuǎn)折，句似斷而意脈貫穿。詩(shī)人善于通過(guò)藝術(shù)形象，把不易說(shuō)出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結(jié)情，詞淡意遠(yuǎn)，頗耐人咀嚼。
《夜書(shū)所見(jiàn)》中的“見(jiàn)”是一個(gè)古今字，但在本文中是看見(jiàn)，所見(jiàn)的意思。所以在這里應(yīng)讀“jiàn”。全詩(shī)的理解應(yīng)為：（題目）在孤寂夜里寫(xiě)寫(xiě)所思念的景象。（詩(shī)句）蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。最記掛是自己疼愛(ài)的孩子，此時(shí)可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。
本詩(shī)交織作者的凄情暖意、歡懷掛心。表現(xiàn)古詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》唯美性，可從九方面賞析。
1、借景抒情，以景入情。一二兩句寫(xiě)自然環(huán)境，落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；引發(fā)后兩句書(shū)寫(xiě)的思憶之情，思念家中小兒此時(shí)可能還在挑燈夜戲，挑逗斗蟀。孤獨(dú)之時(shí)幻想天倫之情，蕭索之景催發(fā)想念嬉耍之樂(lè)。以景入情，情景交融，相互映襯，構(gòu)思神妙。
2、動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、斗蟀，均是寫(xiě)動(dòng)景，動(dòng)得有聲有色、有光有影；籬落小屋，幽深夜晚，漆黑無(wú)邊，這是寫(xiě)靜景，靜得凄神寒骨，令人惆悵滿懷。那落葉片片，蕭蕭風(fēng)聲，卻又引動(dòng)詩(shī)人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。
3、悲歡交織，以歡掩悲。一二句寫(xiě)悲景，秋風(fēng)掃落葉，長(zhǎng)天送寒意；三四句敘歡情，深夜挑促織，異地思?xì)g情。一悲一喜，悲喜交潛，以歡掩悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無(wú)奈、強(qiáng)烈思親之情。
4、虛實(shí)相益，以實(shí)映虛。全詩(shī)四句中一、二句寫(xiě)所見(jiàn)實(shí)景：葉落聲寒，水動(dòng)風(fēng)涼；三、四句寫(xiě)引發(fā)想象：黑夜明燈，童觀蟋斗。所見(jiàn)所聞，或明或暗，虛實(shí)相映。滿耳秋聲，滿目秋夜，滿懷鄉(xiāng)情。實(shí)中有虛，寓虛于實(shí)，言寥寥而意無(wú)盡！
5、心馳神往，遠(yuǎn)近互動(dòng)。詩(shī)人因身受寂夜孤單之苦，而產(chǎn)生眷戀遠(yuǎn)方親人之心。雖身在千里之距，嬉戲場(chǎng)景猶在眼前。近處寒葉聲聲擾，天倫樂(lè)事曼曼來(lái)。那物那景，直教人無(wú)限唏噓。
6、冷暖兩分，“寒”“挑”傳神?！昂弊忠徽Z(yǔ)雙關(guān)，既有秋風(fēng)襲來(lái)寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于細(xì)節(jié)逼真見(jiàn)妙趣。寫(xiě)出兒童的專注嬉戲、輕挑細(xì)撥、忽屏息觀斗、忽乍喜興呼的斗蟋蟀場(chǎng)面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韻，“挑”出了思憶親人溫暖之情！
7、“動(dòng)”“知”連氣，一氣呵成。詩(shī)歌以落葉“送”寒， 寒聲“動(dòng)”情，情牽親人，思親慰寂，一氣連成。“動(dòng)”為詩(shī)“骨”，“知（思）”為詩(shī)“心”，做好了前后承接，使全詩(shī)起落得體、張馳有度。
8、暗用典故，明了心意?！敖锨镲L(fēng)動(dòng)客情”暗用張翰辭官典故。據(jù)傳晉人張翰官居洛陽(yáng)，見(jiàn)秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)，于是辭官回鄉(xiāng)，了卻心愿?！扒锷闲念^使人愁”，更能傳達(dá)詩(shī)人當(dāng)時(shí)客居在外，鄉(xiāng)愁滿懷的心境。
9、巧用修辭，情意綿長(zhǎng)?！笆捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”。這一“送”一“動(dòng)”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)思緒。這些物態(tài)聲情的詩(shī)文，怎不把讀者帶進(jìn)這風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷?！笆捠捨嗳~送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催動(dòng)凄涼心境，用聽(tīng)覺(jué)形象溝通觸覺(jué)感受，意味綿長(zhǎng)。
葉紹翁 : 葉紹翁，南宋中期詩(shī)人，字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長(zhǎng)期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀
