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養(yǎng)育華夏兒女

古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

宋代 / 陸游
古詩原文
[挑錯(cuò)/完善]

出自 宋代 陸游 《冬夜讀書示子聿》

 

古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文翻譯
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古人做學(xué)問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。

從書本上得來的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。

注釋解釋

示:訓(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。

學(xué)問:指讀書學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無遺力:用出全部力量,沒有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。

少壯:青少年時(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。

紙:書本。終:到底,畢竟。覺:覺得。淺:膚淺,淺薄,有限的。

絕知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。

創(chuàng)作背景

宋寧宗五年,詩人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于書房,樂此不疲地啃讀詩書。窗外,北風(fēng)呼嘯,冷氣逼人,詩人在靜寂的夜里,抑制不住心頭奔騰踴躍的情感,寫下了這首哲理詩并滿懷深情地送給了兒子子聿。

詩文賞析
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首聯(lián)詩人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問精神。頷聯(lián)是說做學(xué)問的艱難。詩的前兩句,贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來才能成就一番事業(yè)。詩人從古人做學(xué)問入手娓娓道來,其中“無遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。詩人語重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。

后兩聯(lián),強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚局R(shí),書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問的人。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其真知灼見?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。詩人的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

這是一首教子詩,詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”,把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育,告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問的人。

作者介紹

陸游 : 陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生

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