出自宋代陸游的《讀書(shū)》
歸志寧無(wú)五畝園,讀書(shū)本意在元元。
燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬(wàn)言。
歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故,讀書(shū)的本意原是為了黎明百姓。
燈下讀書(shū),眼神已不比從前,卻還是閱讀完了兩萬(wàn)的蠅頭小字。
歸志:歸家隱居的志向。
寧無(wú):難道沒(méi)有。
元元:指人民。
課:詩(shī)中作閱讀解。
蠅頭:比喻字小的和蒼蠅頭一樣。
這首詩(shī)是陸游五十三歲時(shí)即淳熙四年(公元1177年)時(shí)所作,當(dāng)時(shí)作者到成都,夜晚讀書(shū),眼神不如以前,卻依然心系天下黎民百姓,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
陸游的詩(shī)歌繼承了屈原以來(lái)詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主,立足于時(shí)代。《讀書(shū)》雖以讀書(shū)為題材,但詩(shī)人的眼光早已離開(kāi)書(shū)齋這個(gè)狹小的空間,他將目光投向于整個(gè)人民,所以他所有的讀書(shū)詩(shī)包括《讀書(shū)》,仍然充滿著對(duì)生活的熱愛(ài),仍然流露著對(duì)生命的感慨,仍然是活色生香,精力充沛,是文學(xué)意味十分濃厚的好詩(shī)。同時(shí)他的讀書(shū)詩(shī)既有現(xiàn)實(shí)主義的精神,使他的詩(shī)內(nèi)容充實(shí),熱情橫溢,顯得既沉郁悲壯,又恢宏雄放。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩(shī)情,寫(xiě)成活潑生動(dòng)的好詩(shī),一切都取決于詩(shī)人是否有靈心慧性。
“歸老寧無(wú)五畝園,讀書(shū)本意在元元。”這兩句直抒胸臆,說(shuō)自己讀書(shū)是為了平民百姓,前兩句不重情節(jié)畫(huà)面,而是把事實(shí)壓縮在極其精煉的詩(shī)句內(nèi),著重抒寫(xiě)自己的主觀感受,具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性。一個(gè)“寧無(wú)”把詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)黎民百姓的牽掛表達(dá)的淋漓盡致。也顯示詩(shī)人不為五斗米折腰的情操。在封建時(shí)代,能提出“讀書(shū)本意在元元”,把讀書(shū)看做是為百姓而讀,展現(xiàn)了詩(shī)人的可貴。
“燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬(wàn)言?!边@兩句是寫(xiě)實(shí),具有二個(gè)特點(diǎn):一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性,燈下讀書(shū),眼神已大不如從前了。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人已是五十三歲,視力減退。透過(guò)詩(shī)句,詩(shī)人燈下讀書(shū)的形象出現(xiàn)在眼前。二是具體描寫(xiě)方式的客觀性,一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩(shī)中,因?yàn)槭瞧渥x書(shū)生涯中最為重要的一件物體,故而成了其讀書(shū)詩(shī)中最引人注目的一個(gè)意象。作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀,具體的描寫(xiě),從作品的場(chǎng)面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛(ài)憎感情,盡管明白如話,淺顯平淡,但卻淺中有深,平中有奇。把詩(shī)人在孤燈之下,老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場(chǎng)景,維妙維肖地刻劃出來(lái)。既是對(duì)生活描寫(xiě),更是對(duì)后人告誡,寓意深遠(yuǎn)。
這首《讀書(shū)》七絕,如同詩(shī)人的學(xué)習(xí)體會(huì),既反映了詩(shī)人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況,又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無(wú)他求的可貴精神。詩(shī)言志,詩(shī)歌是詩(shī)人對(duì)人生的歌詠,這是中國(guó)自古以來(lái)關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā),凡是屬于人生的各類內(nèi)容,都可以被納入詩(shī)人取材的范圍,不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū) 。對(duì)于主要身份是士人的陸游來(lái)說(shuō),其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書(shū)齋里度過(guò)的,讀書(shū)正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分。于是當(dāng)他要想寫(xiě)詩(shī)歌詠其生活內(nèi)容,表示其人生感慨時(shí),讀書(shū)便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材。
陸游 : 陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生