唐珙,字溫如,元末明初詩人,會稽山陰(今浙江紹興)人。其父南宋義士、詞人唐玨在至元中與林景熙收拾宋陵遺骨,重新安葬,并植冬青為識。在鄉(xiāng)里以詩知名,但所作傳世不多。生平僅略見于《御選元詩》卷首《姓名爵里》 、《元詩選補(bǔ)遺》小傳。
《全唐詩》“無考”類詩人中收錄一首唐溫如《題龍陽縣青草湖》。原南京大學(xué)教授、中國古代文學(xué)泰斗程千帆先生一仍其例,以唐溫如為唐末人,并著《從唐溫如〈題龍陽縣青草湖〉看詩人的獨(dú)創(chuàng)性》一文。此說遭到中山大學(xué)陳永正教授反對,其1987年所作《〈全唐詩〉誤收的一首七絕——唐溫如的〈題龍陽縣青草湖〉》一文即專論此事,考訂唐溫如為元末明初人,資料極為翔實(shí),其云:
按,唐溫如此詩,不見于唐、宋人有關(guān)載籍中,連素有淹博之譽(yù)的宋人洪邁撰集的《唐人萬首絕句》進(jìn)御本及趙宦光、黃習(xí)遠(yuǎn)的編定本中也沒有此詩,自唐至清諸家唐詩選本也未予選錄。唯一例外的是管世銘《讀雪山房唐詩鈔》選入此作,見該書卷三十四。最早收錄唐氏此詩的是元人賴良編撰的《大雅集》,題為《過洞庭》,唐珙作。在作者小傳中介紹,珙字溫如,會稽人。據(jù)《四庫全書總目提要》載,賴良字善卿,浙江天臺人,“是集皆錄元末之詩”,“其去取亦頗精審”,“故不失為善本”?!洞笱偶非坝性琳脸笠蝗荒陾罹S楨序,稱其“所采皆吳越人之隱而不傳者”。可知《大雅集》所錄諸家,皆為編集者同時(shí)代人,又有鄉(xiāng)里之誼,所收作品亦當(dāng)可靠。錢謙益《列朝詩集》甲前集十一收入唐珙《過洞庭》及《題王逸老書飲中八仙歌》,據(jù)《列朝詩集》編輯體例,甲前集所收的多為“明世之逸民”,可知唐珙也是自元入明的詩人。《古今圖書集成·方輿編·山川典》第二百九十八卷“洞庭湖部”收錄唐珙《過洞庭》詩,亦置于元人之列。
因此,唐珙(字溫如)為元末明初詩人已確定無疑。又此卷中唐珙自題籍里為“雷門”,雷門即古代會稽城門,如《會稽記》記云:“雷門上有大鼓,圍二丈八尺,聲聞洛陽。”《湘州記》亦云:“泉陵山有大石鼓。昔有神鶴飛入會稽雷門中,鼓因大鳴。”又《太平寰宇記》“臺州白鶴山”條:“昔有白鶴飛入會稽石鼓,俗傳雷門鼓中,擊之聲震洛陽。”《太平御覽》:“昔有白鶴飛入會稽雷門鼓中,擊之聲震洛陽,故名。”則唐珙其人其里可知。