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養(yǎng)育華夏兒女

茅坤

明代詩(shī)人

茅坤(1512~1601)明代散文家、藏書(shū)家。字順甫,號(hào)鹿門,歸安(今浙江吳興)人,明末儒將茅元儀祖父。嘉靖十七年進(jìn)士,官?gòu)V西兵備僉事時(shí),曾領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓廣西瑤族農(nóng)民起義。茅坤文武兼長(zhǎng),雅好書(shū)法,提倡學(xué)習(xí)唐宋古文,反對(duì)“文必秦漢”的觀點(diǎn),至于作品內(nèi)容,則主張必須闡發(fā)“六經(jīng)”之旨。編選《唐宋八大家文抄》,對(duì)韓愈、歐陽(yáng)修蘇軾尤為推崇。茅坤與王慎中、唐順之、歸有光等,同被稱為“唐宋派”。有《白華樓藏稿》,刻本罕見(jiàn)。行世者有《茅鹿門集》。

主要成就
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茅坤反對(duì)前后七子“文必秦漢”的主張,提倡學(xué)習(xí)唐宋古文。他評(píng)選的《唐宋八大家文鈔》在當(dāng)時(shí)和后世有很大影響。此書(shū)選輯唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽(yáng)修、蘇洵蘇軾、蘇轍、曾鞏王安石八家文章共 164卷。每家各為之引??傂蛑姓f(shuō):“世之操觚者往往謂文章與時(shí)相高下,而唐以后且薄不足為。噫!抑不知文特以道相盛衰,時(shí)非所論也。”所以茅坤選文目的在于宣揚(yáng)八人文章中得“六經(jīng)”之精髓者,對(duì)韓愈尤為推崇。他評(píng)述文章藝術(shù)形式也不出八股文筆法范圍。他評(píng)點(diǎn)注釋雖多有疏漏、錯(cuò)誤之處,但此選本繁簡(jiǎn)適中,可作為初學(xué)者之門徑,因此幾百年來(lái)盛行不衰?!疤扑伟舜蠹摇钡拿恳灿纱肆餍?。茅坤的散文刻意模仿司馬遷、歐陽(yáng)修。行文喜跌宕激射。但是,由于為文好摹擬,佳作不多。今存《白華樓置稿》11卷、《續(xù)稿》15卷、《吟稿》8卷、《玉芝山房稿》22卷、《耄年錄》7卷,以及《浙江分署紀(jì)事本末》、《史記鈔》、《紀(jì)剿除徐海本末》等。行世者有《茅鹿門集》。

錢謙益對(duì)茅坤多贊賞之詞:“(茅坤)為文章滔滔莽莽,謂文章之逸氣,司馬子長(zhǎng)之后千余年而得歐陽(yáng)子,又五百年而得茅子。疾世之為偽秦漢者,批點(diǎn)唐宋八大家之文以正之。”

人物生平
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茅坤生于明武宗正德七年(1512),吳興人(現(xiàn)浙江省湖州人),嘉靖十七年(1538)得中三甲進(jìn)士。歷任青陽(yáng)、丹徒兩縣知縣,因政績(jī)卓著,于嘉靖二十四年(1545)冬十二月,破格擢升為禮部?jī)x制同主事,未幾,遷任吏部稽勉司,曾受牽連于嘉靖二十五年(1546)被外調(diào)謫為廣平通判。后又屢遷廣西兵備僉事、河南副使。時(shí)廣西數(shù)股瑤僮利用壁立山勢(shì),盤(pán)礴六七百里,劫殺吏民,督府嘗疏請(qǐng)三省夾剿未果。兩廣總督應(yīng)木賈聞茅坤之才,特檄坤至廣西以大征一切軍興事宜相屬。茅坤一反大征之慣用手法,用“雕剿”(即“倏而入,倏而出,如雕之搏兔然”)之法,獲大勝,被總督嘆為“奇才”。因“雕剿”有功,晉升其官階二級(jí)。當(dāng)時(shí),茅坤年輕氣盛,恃才傲物,終被忌者所中,于嘉靖三十四年(1555)解職還鄉(xiāng),開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四、五十年的鄉(xiāng)居生涯。嘉靖末,倭寇屢犯兩浙,茅坤應(yīng)胡宗憲請(qǐng)為幕僚,共商兵機(jī)。后將胡宗憲誘殺寇首徐海經(jīng)歷編述為《徐海本末》一卷。后因家人橫行鄉(xiāng)里,為巡撫龐尚鵬所劾,削籍歸家,專事著述。萬(wàn)歷二十九年(1601)卒,享年九十。葬武康(今德清縣武康鎮(zhèn))雞籠山。 

《湖錄》記載茅坤的藏書(shū)在當(dāng)時(shí)稱霸一方,書(shū)樓名“白樺樓”、“玉芝山房”,收藏宋元刻本較多。家編有《白樺樓書(shū)目》。有藏書(shū)樓數(shù)十間,仍充棟不能容,后由其孫茅元儀(茅坤次子茅國(guó)縉之子)又編有《九學(xué)十部目》。分為九學(xué)十部。九學(xué)為:一經(jīng)學(xué)、二史學(xué)、三文學(xué)、四說(shuō)學(xué)、五小學(xué)、六兵學(xué)、七類學(xué)、八數(shù)學(xué)、九外學(xué)。九學(xué)而外,再加世學(xué),號(hào)曰十部。其藏書(shū)印有“茅坤”、“桐園”、“墨香亭”等。

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茅坤簡(jiǎn)介-茅坤的詩(shī)詞名句

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