紀(jì)曉嵐
紀(jì)昀，字曉嵐。雖是清代文壇泰斗，但一生詼諧、滑稽，機(jī)敏多變，素有“風(fēng)流才子”和“幽默大師”之稱。
經(jīng)典事跡：
有一天，紀(jì)曉嵐等大臣在朝房等候乾隆帝來(lái)議事，久等不來(lái)，他就對(duì)同僚說(shuō)：“老頭子怎么遲遲不到?”這話正好被走來(lái)的乾隆帝聽(tīng)到，便厲聲問(wèn)什么是“老頭子”。在眾人嚇得戰(zhàn)栗之際，紀(jì)曉嵐卻從容不迫地回答：“萬(wàn)壽無(wú)疆之謂老，頂天立地之謂頭，父天母地之謂子。”乾隆帝聽(tīng)后轉(zhuǎn)怒為喜。
評(píng)點(diǎn)：
紀(jì)曉嵐少時(shí)便有“神童”之譽(yù)，雖調(diào)皮搗蛋卻也金榜題名。讓人不得不服的是，紀(jì)曉嵐寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)傳奇，還主持編纂過(guò)超大型的《四庫(kù)全書(shū)》。若問(wèn)古今笑星差在哪里?也就兩字：“文化”。
金圣嘆
金圣嘆
金圣嘆為人狂放不羈，能文善詩(shī)，因歲試作文怪誕而被黜革，后應(yīng)科試，以讀書(shū)著述為樂(lè)。評(píng)注不少古典，奇才也。
經(jīng)典事跡：
金圣嘆蒙冤被囚，被判處斬刑。在刑場(chǎng)上，他囑咐前來(lái)訣別的兒子：“兒呀!有件事我得告訴你們，吃五香豆腐干的時(shí)候要同時(shí)嚼點(diǎn)花生，那味道如同火腿一般鮮美，這是個(gè)秘密，千萬(wàn)不要傳出去。”面對(duì)屠刀狂笑道：“殺頭，至痛也;籍沒(méi)，至慘也;圣嘆乃于無(wú)意中得之，不亦異乎?”
評(píng)點(diǎn)：
金圣嘆一個(gè)狂放不羈的曠世奇才，其命運(yùn)卻如此悲涼。古代搞笑的人，為皇帝尋開(kāi)心的近臣也時(shí)有危險(xiǎn)，更不用說(shuō)“冷眼觀世”、口無(wú)遮攔的知識(shí)分子了。
東方朔
東方朔
東方朔，西漢文學(xué)家，漢武帝時(shí)做過(guò)太中大夫，性格詼諧滑稽，愛(ài)好喝酒，自稱是避世于朝廷的隱士。
經(jīng)典事跡：
有一次，東方朔跟隨漢武帝到上林苑游玩，見(jiàn)到一棵枝葉繁茂的大樹(shù)。漢武帝問(wèn)他是什么樹(shù)，東方朔順口說(shuō)是“善哉”。漢武帝暗中派人削掉樹(shù)的枝干，并在樹(shù)身上做了記號(hào)。兩年后君臣又路過(guò)此樹(shù)，漢武帝故意問(wèn)東方朔：“這棵樹(shù)叫什么名字?”東方朔又順口說(shuō)是“瞿所”。漢武帝沉下臉說(shuō)：“同一棵樹(shù)過(guò)了兩年，怎么名兒就不一樣了?你竟敢欺騙我!”東方朔沉著回答：“小馬叫‘駒’，大了才叫‘馬’;小雞叫‘雛’，大了才叫‘雞’;小牛叫‘犢’，大了才叫‘牛’;人生下來(lái)叫‘兒’，老了才叫‘老頭’;這棵樹(shù)也是一樣啊!世上沒(méi)有一成不變的事物。”漢武帝聽(tīng)罷呵呵樂(lè)了。
評(píng)點(diǎn)：
東方朔學(xué)識(shí)淵博，談吐幽默，算得上是相聲一行的祖師爺。因他號(hào)“曼倩”，過(guò)去有人稱相聲是“曼倩藝術(shù)”。
莊子
莊子，名周，字子休(亦說(shuō)子沐)，春秋時(shí)宋國(guó)的自由職業(yè)者(曾做過(guò)小官吏)。為人灑脫不羈，思想前衛(wèi)，文筆絕佳，極富想象力。善于寫(xiě)寓言故事，愛(ài)好游歷、辯論。
經(jīng)典事跡：
莊子快死的時(shí)候，他的弟子準(zhǔn)備厚葬他。莊子說(shuō)：“天地就是我的棺材，日月星辰就是為我陪葬的玉石珠寶，世上萬(wàn)物都是上天送給我的東西，難道陪我安葬的東西還不齊備嗎?”弟子擔(dān)心地說(shuō)：“可我怕老鷹、烏鴉吃了你呀!”莊子卻說(shuō)：“露天會(huì)讓烏鴉吃掉，埋在土里也會(huì)被螞蟻吃掉，從烏鴉嘴里搶來(lái)給螞蟻吃，為什么這么偏心呢?”在莊子看來(lái)，死是一個(gè)自然的過(guò)程，更是自由和解脫，所以他在死神面前能夠如此灑脫，如此風(fēng)趣。
評(píng)點(diǎn)：
莊子的一生逍遙自在，把一切都看的透徹而淡然。有人說(shuō)莊子是個(gè)老派“無(wú)厘頭”，那是沒(méi)有讀懂這位先哲。
阮籍
阮籍
阮籍，魏晉時(shí)竹林七賢之一。性格孤僻，放蕩不羈的行為下有一顆無(wú)處安放的孤苦靈魂。特長(zhǎng)是寫(xiě)譏刺文字、談玄、長(zhǎng)嘯、翻白眼。
經(jīng)典事跡：
一次遇到司法官員報(bào)案，說(shuō)有人殺死了母親。阮籍在一旁插話：“嘻!殺死老子還可以，怎么可以殺親娘呢!”聽(tīng)了這話，大家都驚呆了。司馬昭馬上指責(zé)他說(shuō)：“殺父也是不赦之罪，怎么能說(shuō)可以呢!”阮籍很從容地辯解道：“禽獸知道母親不知道父親，殺死父親的人如同禽獸，而殺死母親的人，連禽獸也不如。”在場(chǎng)的人聽(tīng)了，一時(shí)無(wú)語(yǔ)。
評(píng)點(diǎn)：
藐視禮教的阮籍算得上是他那個(gè)時(shí)代的“憤青”，每以“白眼”看待“禮俗之士”。他玩的是“冷幽默”，不大說(shuō)話，一開(kāi)口便語(yǔ)含譏刺。他見(jiàn)鄰家當(dāng)壚賣(mài)酒的少婦長(zhǎng)得漂亮，就天天去套瓷，喝醉了就在酒壚邊躺下，像一堆爛泥。從他表示悲情和愛(ài)情的方式來(lái)看，他夠得上是荒誕行為藝術(shù)的鼻祖。
蘇軾
蘇軾，宋代文學(xué)最高成就的代表，職業(yè)：北宋官員。生性樂(lè)觀豁達(dá)，寵辱不驚，愛(ài)美食生活。
經(jīng)典事跡：
因“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇東坡在湖州被捕，親友們哭泣送別。他卻講了一個(gè)可笑的故事：宋真宗時(shí)，到處尋訪天下的隱士。有一個(gè)叫楊樸的，頗有詩(shī)名，可召見(jiàn)之后，他卻說(shuō)自己不會(huì)作詩(shī)。于是宋真宗問(wèn)他：“臨行的時(shí)候，可有人作詩(shī)送你?”楊樸回答：“只有我的小妾送了一首‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛(ài)吟詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮’。”真宗聽(tīng)了大笑，放他歸隱山林。蘇東坡講的故事把送行的人都逗笑了，眾親友目送著他從容上道。蘇東坡一生幾度被貶，還到海南島做過(guò)流放犯，可他苦中生樂(lè)，總是活得飄逸瀟灑。
評(píng)點(diǎn)：
蘇東坡是一個(gè)真正的樂(lè)天派，他的豪放真如“大江東去”一般，氣勢(shì)不凡。蘇式幽默表現(xiàn)了文人的情趣和才識(shí)，屬于高雅藝術(shù)。可惜在中國(guó)的歷史上，像蘇東坡這樣有個(gè)性有才情對(duì)老百姓也不錯(cuò)的官員太少了。
唐寅
唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士、桃花庵主等，以賣(mài)畫(huà)為生。也是響譽(yù)民間的“江南四大才子”之一。玩世不恭而又才華橫溢，詩(shī)文、書(shū)畫(huà)均是一絕。
經(jīng)典事跡：
唐伯虎和好友祝允明四處浪游，裝扮成募緣的道士去御史臺(tái)討錢(qián)。當(dāng)監(jiān)使者驅(qū)逐他們時(shí)，唐伯虎神氣地說(shuō)唐伯虎、祝允明都是自己的好朋友。”御史順手一指路邊的牛眠石，讓他們賦詩(shī)一首。當(dāng)下得一首七律：“嵯峨怪石伏云間，拋擲于今定幾年。苔蘚作毛因雨長(zhǎng)，藤蘿穿鼻任風(fēng)牽。出來(lái)不食溪邊草，自古難耕垅上田。怪殺牧童鞭不起，笛聲斜掛夕陽(yáng)煙。”御史聽(tīng)了十分高興，愿出資五百金修觀?？商撇⑺麄?cè)揪褪球_錢(qián)，拿到銀兩就去瀟灑尋樂(lè)，哪管這些子午須烏有的事。
評(píng)點(diǎn)：
號(hào)稱“江南第一風(fēng)流才子”的唐伯虎本是奇才，鄉(xiāng)試時(shí)獲應(yīng)天府第一名，因科場(chǎng)案株連而被捕入獄。他出獄后不肯做小吏，一直賣(mài)畫(huà)為生。與那些御用笑星不同，唐伯虎在民間很有影響，“三笑姻緣”的傳奇故事幾乎家喻戶曉。他是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)叛逆者，絕對(duì)屬于另類才子。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)人物
