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養(yǎng)育華夏兒女

好學的孔子 一生都在充電

作者:明倫書院 國學知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

  2566年前的公歷9月28日,孔子誕生,盡管那個作為公歷起點的神之子還遠未出世。

好學的孔子 一生都在充電

  孔子

  在他73歲泰山傾頹之后,他仍將以各種面目游蕩在這塊土地,達兩千多年。

  他將是圣人,是先師,是帝王統(tǒng)治的大旗,是讀書人膜拜的偶像。

  然而,在那未免太過“短暫”的73年里,或許他最貼切的身份是:“士”。

  這個身份已注定了他內(nèi)心有情懷,卻手中無權(quán)杖;注定了他要在離亂的時代顛沛流離,在平衡理想與現(xiàn)實的同時不斷尋求自我完善——這和我們很多人的境遇,沒有兩樣。

  求學:好學的孔子,一生都在充電

好學的孔子 一生都在充電

  好學的孔子,一生都在充電

  《赤壁》里關(guān)帝爺對孩子們說:“讀書,你們將來就有飯吃了。”

  或許這也是很多人讀書的初衷。但孔子的求學可不是為了吃飯,那是精神世界豐富和完成的過程。

  所以他才如此謙遜,如此不知疲倦,精神的完善是沒有止境的。有趣的是,恐怕恰恰是因為這樣的求學,讓孔子的吃飯問題反而不那么容易解決了。

  1、政治課老師郯子

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  政治課老師郯子

  26歲的孔子,一逮著機會,就迫切地向郯子虛心請教少昊時代職官制度典籍歷史等情況。然而此時,他已是譽滿魯國的大學者。

  2、音樂課老師萇弘

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  音樂課老師萇弘

  聽聞萇弘通曉天地、日月、風雨、歷律、讖緯,還擅長音律,孔子幾次登門學樂。不知萇弘冤血化碧之時,孔子作何感想?

  3、哲學課老師老子

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  哲學課老師老子

  孔子一生只見過老子一次。只此一回,便論盡了人間蒼穹,無涯理道,生命萬象。想象中的孔老會談,定然字字珠璣,舌燦蓮花。

  4、古琴課老師師襄

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  古琴課老師師襄

  師襄一生也沒見過孔子這樣學琴的人。27歲的孔子向師襄學一支新曲,從技藝學到神韻,從志趣學到精神風貌。

  5、口才課小老師項槖

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  口才課小老師項槖

  孔子折服于七歲項橐的百般刁難,向他謙恭行師禮,繞城而過?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/sanzijing/' target='_blank'>三字經(jīng)》:昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學。

  6、去雒邑進修

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  去雒邑進修

  公元前518年,有了機會去雒邑進修,這是孔子一生中最快樂的求學時光,幾乎每一天都充滿新的發(fā)現(xiàn)、新的思考。

  求職:坎坷的政治抱負,不可為而為之

  學而優(yōu)則仕。修身,齊家,治國,平天下,這是多少年來男兒的磊落抱負!

  在孔子的時代,即使博學蓋世,但他的仕途卻坎坷多舛極了:當個芝麻小官,他樂呵呵地安分職守,以“少能鄙事”為榮;

  多次面試不濟,他也以德報怨,且行且求學;一旦官袍加身,他開心地“翩然”而出,認認真真地打算做好官;

  卷入政治斗爭后,他又毅然辭別;流亡列國,累累若喪家之犬……終其一生,尋知音,覓良主,知其不可而盡數(shù)為之。

  1、第一份底層工作:管理倉庫

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  第一份底層工作:管理倉庫

  君子不怕出身低微,平凡崗位最難是“認真”。

  孔子并不忌諱談?wù)撟约涸?jīng)干過這樣鄙賤的事情,他甚至還帶有某種自豪的口吻談起自己的這一段經(jīng)歷。

  他說:“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚”,“叫我管牛羊,我就把牛羊管理得肥胖強壯起來。”

  2、第一次去齊國面試:沒有錄取

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  第一次去齊國面試:沒有錄取

  人不理解我,但我也不怨恨,這才是君子!

  對于孔子,齊景公確實是動心了,曾經(jīng)準備給他稍低于上卿的待遇。

  但是這一切遭到了以晏嬰為首的齊大夫的反對,甚至到了有人要害孔子的地步。

  失于政并已暮氣沉沉的齊景公改變了態(tài)度,是安慰又是敷衍地說“我老了,不能用你了”。

  3、第二次:他拒絕高薪,炒了魯國二老板的魷魚

  要糊口,要干大事業(yè),也不能違背良知與道德。

  孔子很猶豫。他的內(nèi)心是躍躍欲試,但打擊三桓,是件投鼠忌器的事,陽貨背主,不合君臣名分,支持他,也壞自己的名聲。

  最后,他還是放棄了。

  4、在魯國“翩然”上任:一年內(nèi)官升三級

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  在魯國上任,一年內(nèi)官升三級

  有原則、有思想,并且認認真真的做官。

  終于可以有一個地方,可以讓自己去具體實施自己的理想了,他怎能不“翩然而出”呢?

  在為官上,孔子為中國的知識分子帶了一個好頭,那就是有原則、有思想,真做官、做好官,而且是認真做官。

  5、上任的第一把火:殺人

  知識分子一進體制內(nèi),就開始“黨同伐異”。

  殺不同政見者或者殺利益相爭者,是古已有之,后世當提高警惕。

  少正卯也是個“聞人”,只是他的“聞”與孔子的不同,他好像有點邪門歪道,起碼殺他的人是說他宣揚的是邪門歪道、異端邪說。

  6、辭職:哪怕是長達14年的流亡

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  長達14年的流亡生活

  在不兼容的政治斗爭中,選擇了帶著理想離開。

  孔子內(nèi)心里十分清楚,他的理想與追求,實質(zhì)上是與“三桓”勢力水火不相容的,而他一介儒生,是無法與他們抗衡的。

  不知是孔子感覺到對方暗藏著殺機還是自己有著強烈的憤怒,五十五歲的孔子走得十分匆忙。

  雖然那次離齊也是這樣的匆忙,但是這次是離開自己的故里自己的國家呀!

  7、海外求職:他快成“面霸”了

  知其不可而為之,實現(xiàn)理想的過程,幸福并且疼痛。

  孔子在外多年,心情很不好。

  比如,他在衛(wèi)國,獨自在屋里擊磬,鏗鏗作響,甭提有多煩。

  這種煩惱,無人會,反而讓個背著籮筐打門口過的漢子給聽出來了。

  孔子的煩惱是“莫己知”——誰都不搭理,誰都不理解。

  該跑的地方都跑過了,剩下的只是浮海居夷。

  理想:時時守住充盈的精神家園

  子在川上感嘆了一句:“逝者如斯夫!”

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  子在川上感嘆了一句:“逝者如斯夫!”

  人生短暫,究竟在追求什么?

  孔子追問了一輩子,兩千多年后我們?nèi)栽谧穯枴?/p>

  思想要用行動表達,立言,立功,立德,孔子用這樣的言行告訴后人。

  為難的是,我們要么找不到自己的精神家園,要么帶著真善美的理想勇猛前行之后,輕易浸溺在挫折和得意中,反而忘記了一出發(fā)時的初衷。

  去問問孔子,堅守精神家園,到底有多難?

  1、43年教育人生,他創(chuàng)辦了中國影響最大的平民教育

  他以恢復周禮從而達到“君臣父子”全社會有序穩(wěn)定為己任,他的“學移民間”的私學有著與“學在官府”分庭抗禮的強大生命力。

  2、在陳蔡逃難的時候,他寫出了《春秋》

  這樣的故事,既不體現(xiàn)孔子建功立業(yè)的才能,也沒陳述儒家深遠高明的義理。只是陷于困境的夫子,在對發(fā)牢騷的門徒進行寬慰。

  3、他一邊尋找良主,一邊退而修《詩》《書》《禮》《樂》

  定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏強僭,其臣陽虎作亂專政,故孔子不仕,而退修《詩》《書》《禮》《樂》,弟子彌眾。

  孔子的一生

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  孔子的一生

  孔子的一生幾乎是標本式的一生。

  每一個知識分子,或者說,每一個心懷理想、對精神世界有所追求的人,都和孔子一樣,一生在現(xiàn)實的大地上尋求理想實現(xiàn)的可能性。

  追求、碰壁,然后或者堅持立場,或者修正理念,我們每一個人都是這樣逐步完善自己,最終找到在人間詩意棲居的方式。

  回望兩千多年的那個風塵仆仆的背影,他不但是我們精神上的父親,也是我們命運的引領(lǐng)者。

關(guān)鍵詞:孔子,國學人物

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