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養(yǎng)育華夏兒女

孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

作者:詩(shī)詞君 國(guó)學(xué)知識(shí) 來源:網(wǎng)絡(luò)

  當(dāng)“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”像一首流行歌曲一樣,在許多年輕的父母口中傳唱的時(shí)候,恐怕它也會(huì)像流行感冒一樣,將孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展引向歧途。

  一個(gè)生在富人家的兒子,父母不可能會(huì)讓他像窮人家的孩子一樣,過著拮據(jù)的日子;

孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

  教育的關(guān)鍵不在于窮養(yǎng)或富養(yǎng)

  而一個(gè)生在窮人家的女兒,父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣,過著要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨般的生活。

  其實(shí),只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果,而是教養(yǎng)使然!

  不管是司馬光,還是曾國(guó)藩,都為中國(guó)在對(duì)子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。

  特別是諸葛亮的教子書,更是寫得語(yǔ)重心長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意深:

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。。。”

孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

  靜以修身 儉以養(yǎng)德

  教子書中雖然有一個(gè)“儉”字,但絕不是“窮養(yǎng)”的意思,可以說節(jié)儉是體現(xiàn)在一個(gè)人身上的永恒的美德,與出身貧富無(wú)關(guān)。

  可見,教養(yǎng)就是讓一個(gè)人從年幼之時(shí),是一定要明白的最基本的“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn),是必須懂得的事理和常識(shí)。

  教養(yǎng),是一個(gè)人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美,能讓一個(gè)人從骨子里飄出芳香來。

  所以,當(dāng)一個(gè)人擁有了良好教養(yǎng)的時(shí)候,他就能舉止合范,進(jìn)退有度,在取舍之間能把握好分寸。

孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

  成功不會(huì)得意忘形

  成功之時(shí),可以喜不自勝,但不會(huì)得意忘形;

  失敗之中,可以黯然神傷,但不會(huì)意氣消沉;

  為官為富為貴,不會(huì)泯滅良知,不失側(cè)隱之心;

  為布衣匹夫,依然傲骨凜凜,心清魂凈做人;

  在犯了錯(cuò)誤之后一定會(huì)從自身去找癥結(jié),而不是怨天尤人,百般推脫責(zé)任……

  教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個(gè)家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無(wú)價(jià)之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。

  孩子生于貧窮之家,擁有了教養(yǎng),他知道自己怎樣的立足現(xiàn)實(shí)和發(fā)展自我。

孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

  失敗不會(huì)意氣消沉

  孩子生于富貴之家,擁有了教養(yǎng),他知道怎樣利用自己的優(yōu)勢(shì)開拓未來。

  因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。

  只想通過窮養(yǎng)或富養(yǎng)的捷徑,劍走偏鋒,看似奇巧,自以為可以出奇制勝,其結(jié)果,往往事與愿違!

  教育孩子是一門科學(xué),也不是“窮養(yǎng)與富養(yǎng)”所能涵蓋的。

  教育孩子是一種智慧,亦是對(duì)父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)!

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孩子的教養(yǎng) 是一生拼搏的事業(yè)

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