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養(yǎng)育華夏兒女

首孝弟 次謹(jǐn)信

作者:佚名 全集:弟子規(guī) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

首孝弟

次謹(jǐn)信


關(guān)鍵詞:弟子規(guī)

解釋翻譯
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  首: 第一,首先。悌:敬愛哥哥。謹(jǐn):謹(jǐn)憤,鄭重。

  首先,最重要的是我們要明了應(yīng)從“孝弟”著手。我們都 "T5曉得,我們的身體是來(lái)自父母,所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢 毀傷,孝之始也”。我們既然巳經(jīng)深深地明白,我們是從父母那里 來(lái),我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩,這個(gè)孝心才會(huì)生得起

  我們看看這個(gè)“孝”字。孝,從它的造字來(lái)看,上面是一 個(gè)“老”字,下面是一個(gè)兒子的“子”,也就是指兒子背負(fù)父母, 背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義,就是代代相傳。我們要 代代相傳,我們就要效法父母,我們就要照顧父母,我們就要孝順父母。能孝順父母,我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母 對(duì)我們的期望,我們也應(yīng)該好好去落實(shí),這樣才能代代相傳。而不 是我們現(xiàn)代人所感慨的一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代 代相傳,就一代比一代差了。我們能代代相傳,是表示我們能接受 父母的教誨,我們能承傳父母留給我們的一些德教。

  “弟”,此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”,與古字是相通 的,通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”,再一個(gè)弟弟 的“弟”,我們就曉得,做哥哥的心里有弟弟的存在。什么意思? 就是做哥哥的知道懂得來(lái)照顧他的弟弟,做弟弟的也要友愛他的哥 哥,也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛。

  “友”,古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得, 兄弟姊妹都是從父母而出。在父母,他的這些子女完全都是一樣 的,都是同氣所生,就好像一棵樹木一樣,同氣連枝。子女就像枝 干一樣,父母就像樹干一樣。所以為人子女的,不但要孝順自己的 父母長(zhǎng)輩,而且在兄弟姊妹當(dāng)中,還要彼此友愛,相互的照顧。我 們想一想誰(shuí)跟我們最親?在家庭里頭,父母之外,就是兄弟姊妹。 兄弟姊妹不親,又親誰(shuí)?

  所以圣人告訴我們,人最基本的就是要先懂得孝;要行 孝,要行悌。這兩樣你都完全明白,你能做到了,再來(lái)我們就要懂 得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”,就是修正自己的行為,修正自己種種不對(duì)的言行舉止。所以接下來(lái)圣人 告訴我們,我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ), 一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單地講就是要有禮節(jié),要知道制止自己不 對(duì)的行為,要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎 禮?就是你內(nèi)心當(dāng)中,要心存恭敬之心。

  我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí),誰(shuí)都高喊自由社會(huì),人因 為有這樣錯(cuò)誤的觀念,自由就是為所欲為,所以社會(huì)才會(huì)這么紛 I亂,家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人,往往沒有辦法和睦共 t處,家庭不幸福,社會(huì)怎么會(huì)安定?人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)?所 子以懂得約束自己,懂得禮貌,懂得一切都有恭敬心,我們?cè)诹⑸硖?f世方面,就可以得到和諧。人人都能如此,社會(huì)哪有不安定的情形!

  你的修身做好了之后,我們接著還要下一步,還要再下一 步,更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛心,培養(yǎng)自己的慈 悲心。

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首孝弟 次謹(jǐn)信原文解釋翻譯

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