君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也;所求乎臣以事君，未能也;所求乎弟以事兄，未能也;所求乎朋友先施之，未能也。
關(guān)鍵詞：中庸
“君子之道四，丘”——我們小的時(shí)候不敢這樣念——“某”，不敢念“丘”字哦!這個(gè)丘字你看少一筆，為什么少一筆呀?古文寫到皇帝、圣人的名字不能完全寫出來，寫出來不得了哦!這是犯諱的!那不得了，帝王時(shí)代要?dú)㈩^的呀!所以念到“丘”，“丘”是孔子的名字，孔丘，所以只好念“某”，是要這個(gè)樣子的。所以后來因?yàn)榈弁鯐r(shí)代，姓“邱”的人，本來都是這個(gè)丘，為了避諱，所以“丘”字旁邊加一個(gè)耳朵。你貴姓啊?我姓“邱”，我那個(gè)多一個(gè)耳朵的。其實(shí)都是一個(gè)“丘”。為了避開圣人的名字，所以多了一個(gè)耳朵來聽一聽，所以“丘”姓要寫成這個(gè)“邱”。
他說，“君子之道”有四種，人格有四種標(biāo)準(zhǔn);“丘未能一焉”，你看孔子的謙虛!他說，我啊做人做一輩子一樣都沒有做到。哪四種?
“所求乎子以事父，未能也。”他說我不是個(gè)孝子，真正做到做人的、兒子的本分，孔子說我很抱歉、很遺憾，我沒有做到。因?yàn)榭鬃痈赣H早死，他是個(gè)孤兒，母親后來死了，非常痛苦，又窮苦，有個(gè)哥哥還是跛子，還要他十二歲就要開始做事，養(yǎng)哥哥養(yǎng)姐姐，所以他講“所求乎子以事父，未能也。”其實(shí)他并不是不孝，父母早過世了。
“所求乎臣以事君，未能也。”讓我好好做人家一個(gè)大干部、高級(jí)干部，我沒有做到，很抱歉!怎么說呢?魯國(guó)叫他做了三個(gè)月的司法行政部長(zhǎng)，他上來把魯國(guó)第一名人“少正卯”就殺掉，因此引起大家政治上的攻擊、排擠他，三個(gè)月就下臺(tái)。他想為魯國(guó)真正做一點(diǎn)整頓文化，治國(guó)平天下，他結(jié)果做不到，因此他只好離開自己的國(guó)家，周游列國(guó)，所以他覺得“所求乎臣以事君，未能也。”他說我也夠不上，沒有做到。
“所求乎弟以事兄，未能也。”就是兄弟之間，他的兄弟、一個(gè)哥哥，后來靠他，年輕時(shí)候他什么事情都干過，也給人家干過收稅捐，跑去打工、收稅、什么都搞過。他哥哥后來又早過世，他說我沒有盡到對(duì)哥哥好好地伺候的責(zé)任。
“所求乎朋友，先施之，未能也。”對(duì)朋友之間呢?他說我也有遺憾，沒有做到。“先施之，未能也。”這句話很嚴(yán)重，他的好朋友很多，衛(wèi)國(guó)的蘧伯玉就是他的好朋友，齊國(guó)的小矮子宰相、歷史上的賢宰相晏嬰是他的好朋友，但是后來齊國(guó)大臣叛變、亡的時(shí)候，晏嬰受難的時(shí)候，孔子沒有辦法救，那心里非常痛苦!他說我的朋友，“先施之”，我怎么先施之?我接受朋友的好處太多了，朋友布施給我的太多了，朋友沒有困難，我先能夠布施給朋友的他說我做不到啊!他一輩子窮，只能接受人家的好處多，他說人家沒有給我好處、我先能夠給人家好處我做不到噢!
所以都很痛苦!孔子的痛苦，一個(gè)人真正反省自己，你們還年輕不知道;到了幾十歲，反省自己，家庭、父子、兄弟、朋友之間，稍稍有道德修養(yǎng)的人，這種遺憾就來了，對(duì)朋友幫不上忙，那個(gè)心里無比的痛苦!
他說我只有“庸德之行，庸言之謹(jǐn);有所不足，不敢不勉;有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾!”他說因此我只有這么辦，“庸德之行”，最平凡的行為，做人最平凡的行為我不敢馬虎，最平凡、最平常的行為、道德我都不敢馬虎一點(diǎn)。“庸言之謹(jǐn)”，最平常一句話不敢亂說。當(dāng)然不會(huì)說人家的壞話，也不會(huì)跟人家吵架，人家一句隨便的話他說我都不敢亂說;人，做人最困難：一個(gè)言、一個(gè)行，言行，說得出要做得到，做得到的才敢說。他說所以“庸德之行”，平常一般人你們說婆婆媽媽的“婦人之仁”，婦人之仁都要做到啊!婦人之仁就是劉備告訴兒子的話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”你不要看到一點(diǎn)小善，“哎!不在乎!等到我有錢大布施。”現(xiàn)在嘛你的就是我的，先拿來，不行的啊!這是“庸德之行”。
