宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也;序事，所以辨賢也;旅酬下為上，所以逮賤也;燕毛，所以序齒也。
關(guān)鍵詞：中庸
“宗廟之禮，所以序昭穆也。”在后世，像我們小時(shí)候看到，趙錢孫李，周吳鄭王，不管你姓什么，姓張的、姓周的，開(kāi)了這個(gè)祠堂，每年祭祖的時(shí)候，那個(gè)就是另外一種禮了，不管你什么地位、不管你什么學(xué)問(wèn)，到了祠堂里頭平等、看輩分，你乃至看到一個(gè)種田人，看到一個(gè)殘廢的宗族里的前輩，叫公公還是要向公公行禮;你官做得再大，到了祠堂里看到他，還要趕緊要行禮：“公公!公公!”那你的地位你一切都要擺下。你說(shuō)我錢多，回到自己的宗族祠堂里耀武揚(yáng)威，馬上看不起，會(huì)把你轟出去的，可以把你當(dāng)場(chǎng)難堪的，這是中國(guó)的古禮，也就是中國(guó)的社會(huì)，所謂一個(gè)宗法的社會(huì)。他到了祖宗的廟堂里頭、宗廟里頭，“所以序昭穆也”，“昭穆”(是)兩個(gè)代號(hào)，左昭、右穆，就是大房、二房，譬如一個(gè)老祖宗生幾個(gè)兒子，老大老二，大房排在左手邊，二的、小的排在右手邊，左右的排列有它的程序，這個(gè)叫“昭穆”。
“序爵，所以辨貴賤也。”進(jìn)了祠堂以后，那么就看你這個(gè)宗族里的子孫出去在社會(huì)上考的功名、做的事業(yè)、做的什么，“所以辨貴賤也”，這個(gè)時(shí)候地位么看看，這個(gè)地位并不是因?yàn)槟愎僮龅么?要看你的成績(jī)。所以我們看宋朝后代的歷史，宋朝出來(lái)一個(gè)歷史上的奸臣叫秦檜，很多姓秦的人，到了元朝、明朝的時(shí)候說(shuō)我不姓秦我不姓秦，這是覺(jué)得很害羞，這就是中國(guó)宗法社會(huì)的精神。“序爵，所以辨貴賤也。”。
“序事，所以辨賢也”，在上古的古禮，一年的檢討，在廟堂的祠堂、宗法的祠堂里，有個(gè)檢討會(huì)。出去的子孫、在社會(huì)上或者做官的，檢討一年里做了些什么好事。做得不對(duì)在祠堂里大家臉色不同、看不起。序事，有些公眾的事都在祠堂里，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有開(kāi)會(huì)的名義，實(shí)際上會(huì)議的制度早就有了，譬如很多的祠堂，我們?cè)诖箨懮纤?，現(xiàn)在的獎(jiǎng)學(xué)金啊、后代的讀書啊，獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金在古代沒(méi)有，古代祠堂有公費(fèi)，某家的子孫讀書很行沒(méi)有錢，每年祠堂開(kāi)會(huì)----哎，公費(fèi)拿出來(lái)啊!族長(zhǎng)、長(zhǎng)輩一講：應(yīng)該給他讀書啊。那就公家負(fù)擔(dān)了，同姓里頭有公費(fèi)的，這都屬于布施的范圍。
“旅酬下為上，所以逮賤也”，什么叫旅酬呢?事情都完了，禮儀祭祖都完了;大家應(yīng)酬了，那么祠堂都擺上酒席，大家照輩分的長(zhǎng)幼坐的，哪怕是三歲，輩分很大，就是說(shuō)在祖宗那是最小的小兒，小兒子到了后代都變成長(zhǎng)輩了;那個(gè)大房二房已經(jīng)生了好幾代了，小兒子才剛剛結(jié)婚呢。哪怕他只十幾歲、剛結(jié)婚，新太太也只十幾歲來(lái)，大家也要給她上位，公公婆婆來(lái)了!年輕的婆婆還要擺到上位去呢。那個(gè)時(shí)候架子大了，那只有她講話，別人都不敢講，長(zhǎng)輩!可是在吃飯的時(shí)候，彼此的應(yīng)酬不分貴賤了，也不分次序，彼此都敬酒。一個(gè)宗族難得碰到大家庭全在一起了。
“燕毛，所以序齒也”，燕毛不是拔鳥(niǎo)的毛，酒宴的”宴”,擺酒席，毛，頭有二毛，老了頭有兩種毛——白毛同黑毛;就是白頭發(fā)同黑頭發(fā)。所謂二毛，這叫燕毛;那么敬老了，年紀(jì)大的、不管輩分，都要敬酒，年紀(jì)輕的要給年紀(jì)大的敬酒了，敬老尊賢，“所以序齒也”，齒就代表年齡。兩種：馬是大一歲長(zhǎng)一顆牙齒，人是大一點(diǎn)掉一顆牙齒，人越老么牙齒掉光。那個(gè)馬，所以講我們看中國(guó)文學(xué)有一句話“馬齒徒增”，年齡啊講年齡老了，文學(xué)上有個(gè)形容詞：“馬齒徒增”，說(shuō)年齡啊冤枉活得很大，學(xué)問(wèn)道德沒(méi)有成功，叫“馬齒徒增”。馬是長(zhǎng)大一歲，馬是幾歲了?這個(gè)馬有幾年了?就把它嘴巴張開(kāi)看，有幾顆牙齒了。所以齒就代表年齡。“燕毛，所以序齒也，”并不是把你嘴張開(kāi)說(shuō)數(shù)一下你有二十顆，他有三十顆牙齒，就要坐上位，不是這個(gè)意思啊!這是代表年齡，“序齒”。
