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養(yǎng)育華夏兒女

人道敏政,地道敏樹,夫政也者,蒲盧也。

作者:佚名 全集:中庸 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

人道敏政,地道敏樹,夫政也者,蒲盧也。

關(guān)鍵詞:中庸

解釋翻譯
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  他說你要曉得,“人道”,人類最敏感的是什么?就是政治。比如國家社會政治好壞,對人類氣候一樣的敏感,太熱了我們受不了,太冷了受不了,氣候不好大家受感冒,時代的風(fēng)氣不好大家跟著不好,都感冒了、感冒病。社會的風(fēng)氣、政治風(fēng)氣一好,整個的社會影響都好了,所以“人道敏政。”

  “地道敏樹”,那個土質(zhì)好不好,那個植物種下去就曉得了。好的土壤植物生長就好,土壤壞了植物就長不出來了。這四句話,看歷史感嘆非常重!其實啊,講起這個哲學(xué)的意義很多。時代就像一個土地,那個時代好的時候啊,產(chǎn)生那些青年才俊人物,真是了不起,真是好!時代差的時候,產(chǎn)生得較差,所以“人道敏政,地道敏樹。”

  “夫政也者”,所以政治的道理啊,像“蒲盧”,蒲盧就是北方的蒲蒙花,等于南方的蘆花,茅草一樣的,很賤的那些草,你不要理它它都會長出來,這是“地道敏樹。”這些草啊,你怎么砍都砍不光的,你把它根根拔了,過一下又長了。所以這句話就是那么一句話,形容詞,“夫政也者,蒲盧也”。毫不相干的一句話,就像那個草一樣。怎么像草一樣?政治好的那個時代,幾年當中這個社會馬上繁榮,像我們現(xiàn)在一樣,一下就對了,敏感得很,“夫政也者,蒲盧也。”

人道敏政,地道敏樹,夫政也者,蒲盧也。原文解釋翻譯

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